偌大一个自然里，有没有美丽与丑恶的分别？花儿香美，叶儿怎么就不香美了呢？落叶腐烂，味道就不香了吗？没有落叶的腐烂，鲜花从哪里得到养分？腐烂、降解过程，在整个生态系统的养分循环中，也是艳丽无比的呀。所谓美丽与丑恶，香与臭，都是人类根据自己的好恶杜撰出来的。在没有人的46亿年里，地球上哪有美丽与丑恶、香与臭的分别呢？偌大一个生物圈，除了人以外，哪里可以寻觅到丑恶呢？小至一只蚂蚁，大至一条鲸鱼，薄至一片树叶，厚至一座泰山，为什么人人都觉得美丽呢？欣赏自然的美丽，其实不需要美学修养。因为，美的本质在于：人与自然界的所有表象共生共长，共存共在。人、蚂蚁、鲸鱼、树叶、泰山、冰川、星空……都是自然演化的产物，岁月流逝的杰作，彼此息息相关，本质上是互相依存的。所以，对自然美的欣赏，首先来自人科动物骨子里的感觉。
同理，日月星斗，电闪雷鸣，动物植物，又如何鉴定善与不善呢？从小就听狼吃羊的故事，一直以为狼是不善的。可是，如果狼不吃羊，羊群就会无限制地膨胀。草原的空间是有限的，草儿生长的速度也是一定的，增长无止境的羊群，会吃尽最后一根草。于是，陷于饥饿的羊群就灭亡了。狼吃羊，使得羊群的规模始终限制在草原可承受的范围内，羊群才得以生生不息。如此看来，狼吃羊，并非不善，反而延续了羊群物种，成就了最大的善。《中庸》说，万物并育而不相害。生物圈原本就是善的。这个原本的善，即为原善。原善之原、原善之善的根据在于：生物圈的生生不息。
地球上本是没有价值判断的。就像我们今天看月球火星金星木星的照片，甚至是几百几千几万几亿光年远的星体，只能感叹它们的存在，又怎么能妄加美与丑恶、善与不善、有无、难易、长短、高下、音声、前后之评判呢？
已经闯人太空的人类，成就的文明看上去灿烂辉煌。但是，这个文明如何走下去，如何与非精神的万物相处，颇有点茫然。如果人类文明也能成为原善的一个元素，那就善哉善哉了。
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