张在自己的诗文中,一再地表达了强烈的故国之思。《张氏族谱·藏稿》录其《泗水怀古和石蕴辉韵》:“丰沛雄图望眼消,空余泗上水迢迢。诗歌旧迹碑犹在,汤沐遗恩事已遥。白鹭闲依荒草渡,锦禽争过断杨桥。山川无限兴亡意,月色风声正寂寥。”又《初夏静夜玩月偶成》:“庭角空阶月似霜,清和天气夜犹凉。花眠露渑香初细,柳静风牵影渐长。拥石高歌舒啸傲,抛书起舞话兴亡。衔杯不与人同醉,独醒何妨三万场。”故土易主,睹物触情,花木有知,山川怀恨,诗人抛书起舞,饮酒高歌,人醉心醒,啸傲林泉。《张氏族谱·杂著藏稿》录其《山水友约言》云:“丹诏九重,难致草堂之居士。白云一片,堪娱华阳之隐君。旷达无拘,陶靖节之放怀对酒。诙谐特异,嵇中散之乐志携琴。”更以陶潜、嵇康自况,为其终生不仕,自加了注脚。《司城张公传》:“又念国家用武之秋,弧矢之事,尤不可缓。更结经济社,标以射约。而少年英俊辈,纷纷然操弓挟矢以从。”联系张拥一生的政治态度,他组织骑射的目的,恐怕也和这种黍离之情有关。
张为人通脱达观,追求个性的自如,家庭关系也甚为开明。他的排满的政治倾向,不强加于族人,包括他最钟爱器重的儿子张竹坡。《仲兄竹坡传》:“父欲兄早就科第,恐童子试羁縻时日,遂入成均。”儿子既然生长在清朝,是大清的臣民,他就应有自己选择前程的权利,父亲便也就为儿子提供了尽量的可能。
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