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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
易学新探
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787550612747
  • 作      者:
    李书有著
  • 出 版 社 :
    凤凰出版社
  • 出版日期:
    2012
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作者简介
    李书有,生于1937年6月,1956年考人中国人民大学哲学系,1960年4月提前毕业,留校任教。1961年赴南京大学哲学系任教,师从著名哲学家孙叔平教授,从事中国哲学教学与研究。1973年至1975年,赴北京大学哲学系进修中国哲学,师从著名哲学家冯友兰教授、张岱年教授,专长于周易哲学、道家哲学、儒家伦理、佛教文化研究,任南京大学哲学系、宗教学系教授,博士研究生导师,江苏省周易文化研究会会长,江南文化研修学院院长,韩国周易学会名誉会长,泰国弘易学会学术顾问。
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内容介绍
    《易学新探》是南京大学教授李书有先生多年研究易学的结晶之作。全书分为三个部分,包括易学理论体系的构建,周易的应用研究和易学原典解读。《易学新探》内容深入浅出,语言通俗易懂,是广大周易爱好者了解和学习易学的很好读本。
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精彩书摘
    “龙蟠虎踞”是金陵形势之概括。中国古代“堪舆”学,有所谓“四神兽”之说:北玄武、南朱雀、东青龙、西白虎。金陵形势,龙蟠于城之东,虎踞于城之西,正合于龙虎所处之方位。紫金山巍峨高大,绵延数十里;虎伏于石头城,守护城西之门户,又体现了龙长虎短,龙强虎伏之吉祥。
    南京虽以“龙蟠虎踞”而著称于世,实则以“龙蟠”,即以紫金山为标志。毛泽东同志在《人民解放军占领南京》的诗篇中,就是以“钟山”作为南京的代称:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙蟠今胜昔,天翻地覆慨而慷。”注释曰:钟山,即紫金山,在江苏省南京市东郊,这里用以代表南京。诗句中引用了“虎踞龙蟠”,说明了毛泽东同志亦认同诸葛先生对金陵形势之评估。
    中国的龙脉皆发源于昆仑山,因此昆仑山被称为祖山。由昆仑山自西向东分三大山系延伸分布于中华大地:黄河之北之山系,经北岳恒山向东北延伸,直至东北长白山并延伸至朝鲜半岛,越海至日本群岛,为北系山脉;黄河之南,长江之北,由西北高原,经西岳华山,中岳嵩山,向东延伸,至东岳泰山,为中系山脉;长江之南,由西南诸山向东南延伸,经南岳衡山,向南之湖、广,乃至福建诸山,越大海直至台湾岛,以及经庐山,至南京之宁镇山脉.为南系山脉。《上元县志》引朱熹之言:“天下山皆源于岷山,蒋山(即紫金山)实其脉之尽也。自孙吴建都以来,便称佳丽,名山胜迹,兹山为特富。”由此可见,紫金山是由中国祖山之南系山脉延伸而来,其势雄伟,蕴含王气,并非虚言。据载:秦始皇于公元前221年灭掉山东之国,建立中央集权封建大帝国,为威慑天下,在执政的十一年之中,曾五次巡游四方。公元前210年,在他最后一次出巡时,他先到云梦君山,因忌君山之“君”字,而烧了洞庭湖中之“君山”。然后浮江东下至金陵,听其身边方士之言:“金陵四周山势非凡,地势险要,五百年后会有天子气。”秦始皇号称始皇,他期望的是,其天下二世、三世的永世长存,于是听从方士破气之法,于金陵东南凿方山,开辟河道,破断方山龙脉,引淮河之水贯穿金陵,汇人长江,以溲金陵王气,因而有秦淮河之称。另据《至正金陵新志》引《金陵地记》云:“秦始皇时,望气者云,金陵有天子气,乃埋金玉杂宝于钟山。”这是说,秦始皇听信望气者所言,在钟山(紫金山)埋“金玉杂宝”以镇金陵之气。
    ……
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目录
序言
绪论易学是中华文化之根干
一、中华文化主干说之争
二、关于易学的界定
三、易学是中华文化之根干
上篇 易学新探
易学特点的新概括
一、易简而神奇
二、变易而不易
三、广大而精微
四、高深而实用
五、古老而常新
易学理论体系新探索
一、易学发展历程--易术、易德、易道
二、易学理论体系--易道、易德、易术
三、从易道、易德、易术三领域弘扬易学
四、易学道、德、术理论体系及其关涉图式
道家易及其在易学史上的地位
一、道家学派
二、道家思想与《易》之关联
三、道家将占筮之《易》发展为哲学之《易》
四、道家易在易学史上的地位
儒家易及其在易学史上的地位
一、儒家学派
二、儒家思想与《易》之关联
三、儒家将占筮之《易》发展为道德之《易》
四、儒家易在易学史上的地位
阴阳家易及其在易学史上的地位
一、阴阳家学派
二、阴阳家思想与《易》之关联
三、阴阳家将“五行”思想引入《易》
四、阴阳家易与古代方术
《伊川易传》在程颐思想中的地位
一、《伊川易传>是程颐忧患之作
二、《伊川易传》是程颐晚年定论之作
三、《伊川易传》是程颐的代表作
传教士与《易经》在西方的传播
一、传教士的双向文化传播贡献
二、传教士与《易经》在西方的传播
《易经》在世界的传播及影响
一、《易经》是中华文化之瑰宝
二、《易经》在世界的传播与影响
三、“世界易经大会”的回顾与展望
中篇易学应用探索
理论《易》与应用《易》
一、《易》源于应用
二、儒道两家扩大了《易》之应用范围
三、《易》之应用体系
范蠡的政治、军事与经商方略
一、兴越灭吴的政治、军事方略
二、功成而弗居的处世之道
三、卓越的经商方略
子贡的政治、外交与经商方略
一、孔门高足
……
下篇 易之经传评价
附录 易学探索之路
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