在徐扬杰先生看来，中国的家族制度曾经“经历了先后承继、闯过递相蝉联的四种不同形式：原始社会末期的父家长制家族、殷商时期的宗法式家族、魏晋至唐代的世家大族式家族、宋代以后的近代封建家庭”。诸如此类的论说，虽言人人殊，却也莫不认可：主要以血缘、婚姻为纽带而构成的家族，尽管其形式和功能在不同历史时段有所差别，却既是传统社会等级构造的基础所在，也是国人生产与生活的基本单位。由家而族，由族而乡党，由乡党而社会，家族既具血缘性，同时兼有地域性和时代依附性，因而《两宋四明楼氏的盛衰沉浮及其家族文化：基于《楼钥集》的考察》对其存续期间运行轨迹的动态考察，定当有助于探析该家族所在的地方政经和区域文化之变动，进而由点及面地窥知某一历史时段的社会变迁及其历史动因。

引论
第一章 拼凑、虚构与自相矛盾：《鄞塘楼氏宗谱（七修本）》考辨
第一节 对前此鄞塘楼氏诸谱内容的拼凑
第二节 虚构鄞塘楼氏宗谱续修序列
第三节 自相矛盾的楼氏族源说
第四节 简短的结语

第二章 从吴兴沈氏的族性转换看四明楼氏所依附的时代背景
第一节 南朝士族吴兴沈氏的渐趋没落
第二节 后士族时代吴兴沈氏苗裔之踪迹及其走向
第三节 四明楼氏所依附的时代背景

第三章 四明楼氏生存环境管窥
--以南宋浙东刻书业的地域特征为中心
第一节 以非营利性官刻为主导的越州刻书业
第二节 以营利性坊刻为主体的婺州刻书业
第三节 兼具道德教化和文化启蒙色彩的明州刻书业

第四章 科举社会中四明楼氏的兴替
第一节 起家于楼郁
第二节 壮大于楼常、楼异父子
第三节 鼎盛于楼钥
第四节 衰落于晚宋

第五章 楼氏族人从政行为论说
第一节 楼郁与四明教育
第二节 楼异治鄞
第三节 楼钥与南宋政局

第六章 楼钥事迹三题
第一节 楼钥与绍熙庙制之争
第二节 庆元党禁中的楼钥
第三节 楼钥与东南诸学派的交往

第七章 楼钥诗作刍议
第一节 影响楼钥诗歌创作的诸家
第二节 写景诗
第三节 家国忧患诗
第四节 酬答交往诗
第五节 诗艺相济
第六节 楼钥诗作的特征

第八章 楼钥文学成就述论
第一节 散文
第二节 游记
第三节 制表
第四节 谏疏
第五节 纪实文
第六节 题跋
第七节 墓铭

第九章 四明楼氏的家族文化
第一节 崇儒
第二节 信佛
第三节 婚媾
附录  四明楼氏族人行迹系年
参考文献