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作者简介

谭渊，原名张明帅，2001年与汪中求先生、朱新月先生创办了北京博士德知识传播机构，共同策划出版了《细节决定成败》、《精细化管理》、《笑着离开惠普》、《可以平凡不能平庸》等畅销书。共同推动中国企业走向精神细化管理，推动中国社会进入精化时代。著有《公司精神》、《每天读点弟子规》等图书。

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内容介绍

《权力背后的权力》终于杀青问世了。你也许会问，何为《权力背后的权力》？ 官场，是当官人的舞台。这舞台说大则大，说小则小，大到天下芸芸众生，小到具体的官府衙门。在这舞台上不时不刻在演着戏，幕幕出出，换来换去，没始没终。 有的人为官是为了精忠报国，救民生于水火，为天下开太平。 有的人为官是为了光宗耀祖，扬名后世，衣锦还乡。 有的人为官是为了实现自己的野心，聚敛钱财，鱼肉百姓…… 那些能够在官场中官运亨通、历经几朝的人们，那些能够几经沉浮终将浮上水面的人们，无不具有能够影响官场上下的权力背后的权力。 要掌握权力背后的权力，就要了解官场四维——升、迁、罢、隐；就要学会并且熟练地掌握官场中求取功名利禄的晋升之道、避祸就福的迁官之途、持盈保泰的退隐之法，同时也要牢记那些官场中的失败者用自己的前途和性命给后人留下的丢官之戒、罢官之因。

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精彩书评

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精彩书摘

第一篇晋升之道 二、择明主而仕术 邓禹：协助刘秀，中兴汉室 邓禹是汉武帝刘秀的开国元勋之一。邓禹早年就看出在京师游学的刘秀不是凡夫俗子，便主动和他交往，两人关系十分密切。数年后，邓禹离京回家。 王莽地皇四年（23年），农民起义军新市、平林诸将立西汉宗室刘玄为帝，又扯出汉朝旗号，年号“更始”，定都洛阳。此间，有人向刘玄推荐邓禹。邓禹知道刘玄难成人事，便推辞丁。不久大司马刘秀奉刘玄之命到河北去安抚郡县。邓禹听到这个消息，前往拜见刘秀。刘秀问邓禹：“老朋友远道跑来见我，有什么要事吗？我现在掌有封官授职大权，想必要求个一官半职吧？”邓禹说：“此非所愿。”刘秀问：“所愿何为？”邓禹笑着说：“但愿明公您威德加于四海，我能效尺寸之功，垂名于青史。”刘秀心领神会，知道邓禹意在劝他成帝王之大业。到了晚上，刘秀留邓禹在一间屋里睡，避开闲杂人员，两人开怀畅谈。 邓禹分析了天下形势，向刘秀进献中兴汉室大策：“眼下更始政权虽然定都关西（泛指函谷关或潼关以西地区），然而关东尚未安辑。赤眉、青犊等起义军成千上万，各占地盘；三辅（指京兆尹、左冯翊、右扶风，辖境相当于今陕西中部地区）地区民众群起，假号称雄。更始帝刘玄庸碌无为，自己没有主见。他手下的将领也都是庸人，贪图财富，争权夺利，只图眼前享乐，都不懂的尊重王室、安抚百姓，缺乏忠良明智、深谋远虑的能人贤士。如今四方分崩离析，形势显而易见。您即使帮助更始政权建下藩辅之功，恐怕最终也难成大事。当今之计，不如延揽英雄，致力于争取民心，创立像高祖那样的事业，拯救万民的生命。凭明公的德才图谋天下，一定可以成功。” ……

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第一篇晋升之道 一、忠诚尽责晋升术 忠为升官之第一要义。用人者求忠于己者用之；被用者只有忠于上司才能为上司所信赖和重用。否则，有才亦不得其用。 二、择明主而仕术 又可称为“跟人法”。忠用当得其人，才能使自己的忠心得到报偿。若忠用不得其人，则如明珠暗投，不仅无功，反受其害。 三、以才干而升术 忠以才而显，才以忠而用。若不示之以忠，则才不得其用；若忠而无才，则不能成事功。故为治必须有才，方能得升。 四、以政绩而升术 为政不能无才，有才"-3以政绩显之，政绩为晋升之本。为政者当有“达则兼济天下”之心，为政一地，造福一方。 五、以学识而升术 凡有才者，不论从事何种职业，只要成就显著，为世人所瞩目，均可引．为晋身之阶。为学亦为晋升之一法。 六、谨恭礼让术 官者多汲汲于功名利禄，故官场奔走竞逐之风，不绝于史。若行之以谦恭礼让，可收固位晋升之效。 七、揣度迎合术 人性弱点所在，莫不喜欢奉迎己者，借以舒己心、发己情、扬己功，满足自己的虚荣心。凡能巧于迎合上司者，可因以为升。 八、以谏而升术 进谏、上书为官员表现自我、展示才能的重要方式，同时也可因谏得用而咸其功，并借此得到晋升。 九、人情投资术 历朝历代，用人者莫不欣赏忠于己、裨于己者。人情投资是表示忠诚的一种方式。行之得法，当收晋升之效。 十、奇货可居术 官场谋略集社会各种谋略于一体。奇货可居为从商之法用于仕途晋升之一例也，用之得法，当收奇效。 十一、未雨绸缪术 官场斗争，千变万化。为官者当经营现在，谋及将来，以备日后之不测也。了解未雨绸缪法，可行近而谋远。 十二、毛遂自荐术 为官者莫不欲晋升，而得其机遇者易于升。毛遂自荐术，告诉你如何抓住机遇，表现自我，发挥才能，取得成功。 十三、因时顺变术 历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。行因时顺变之法，可得天时、顺舆情，借潮流以成己之功。 十四、韬光养晦术 凡欲成大功、立大业之人，不可能一帆风顺。在身处逆境时，当因时、因势而行韬光养晦之法，掩其志、保其身，寻机以伸其志。 十五、结交贵人术 权贵者以其地位所在，可提携奖掖后进。后进者行此法得宜，当可收官场晋升之效。 十六、委曲求全术 有才者既不能强现实以从已意，曲己以从现实而全其身，等待时机。 十七、借力使力术 为政不患有政敌、异己者，要在有以应之、制之耳。行借刀杀人之法，可得借他人之力，收诛杀政敌、异己之功。 十八、以退求进术 有才者若才能不为上司赏识和重用，恰到好处地使用以退为进法，可起到提醒上司重视你的才能和价值的作用。 十九、下马威术 为官初到任，特别是异地为官，人地生疏，若统驭无术，则吏不警肃、政令难行。采用下马威法可得树威立信、令行禁止之效。 二十、欲取先予术 聪明之人，不拘咸例，不法常可，能因势、因时而变，创法以自为。欲取先予为商业法則运用于仕途晋升之一法。 二十一、制造假象术 天下有道，忠直者佐之以兴；天下无道，奸佞者助之以乱。天下无道时，行弄虚作假法，可收一时之效。 二十二、排斥异己术 为政之要，在因时顺势。官场竞争，当善于见微知著，防止政敌势力膨胀，威胁自己的地位，此排斥异己法之用也。 二十三、拉大旗作虎皮术 成大事者，当集众力以成已之功。拉大旗作虎皮为因其势而借其力之一法也。 二十四、借尸取义术 用祭祀被害死的领袖来攻击政敌，树立自己的正统地位和表明出师的正义性，此借尸取义法之用也。 二十五、勤于汇报术 经常向上司汇报思想、工作，不仅可以表示自己的亲近和忠诚，也可借此显示自己的才能，使自己得到赏识和重用。 二十六、随机应变术 二十七、亲情关系术 第二篇迁官之途 一、寻求发展机会而迁 二、避祸而迁 三、守节而迁 四、政见不合而迁 五、仕途不进而迁 六、得民心而迁 七、迁官以转机 八、以官从商 九、忤上而迁 十、欲有所为而迁 十一、转变晋升途径而迁 第三篇罢官之因 一、失去靠山 二、仕未得主而罢 三、站错立场 四、遭主猜忌 五、以谏遭罢 六、不善奉上 七、贪恋权势 八、自作主张 九、心地偏獗 十、因才遭忌 十一、助纣为虐，自食恶果 十二、以贪而罢 十三、渎职而罢 十四、失职遭罢 十五、遭人陷害 十六、恶贯满盈 十七、愚忠遭亡 十八、刚愎自用 十九、作茧自缚 二十、以昏庸而罢 二十一、私生活随便 二十二、言行乖张 二十三、惹火烧身 二十四、因文遭罢 二十五、锋芒太露 二十六、晋升太快遭忌 二十七、同僚不和 二十八、酒后泄愤失言 二十九、弄巧成拙 三十、因循失职 三十一、徇私舞弊 三十二、遭报复而亡 三十三、郁愤高傲 三十四、授人以柄 三十五、自投死地 三十六、违抗命令 三十七、谋反而亡 三十八、所用非人 三十九、弹劾权臣遭罢 四十、以疏问亲 四十一、居功骄世 四十二、贪得无厌 四十三、用人疑人 四十四、愚直忤君 四十五、不务正业 四十六、贪财而亡 四十七、设计骗财 四十八、靠山失势 第四篇隐官之用 一、以隐待机 二、难展抱负而隐 三、以隐保盈 四、仕途不进而隐 五、退隐以示抗议 六、隐于朝 七、以隐保节 八、道不行而隐 九、保持国威而隐 十、保全身家而隐 十一、隐以表明立场 十二、退隐以适其任 十三、隐而不绝于仕 十四、愤世嫉俗而隐 十五、性格孤傲而隐 十六、矢志力学而隐 十七、以隐求仕 十八、退隐以释疑 十九、心仕身隐 二十、得其宜而隐

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