陈明远
　  男，原籍南京，1941年生于重庆。写过诗，研究过语言学、心理学、经济学等学科。20世纪80年代以来，开始从经济学、心理学、社会学角度研究现代文化人和知识阶层的发展史。在其成长的过程中亲受过许多文化名人的信任与关怀，故由他书写的文化名人在史料丰富详实之外又多了外人所不知的趣味与掌故。著有曾引起轰动的《文化名人的个性》、《知识分子与人民币时代》、《文化名人的经济背景》等书。

    《文化人的经济生活》一书出版后曾引起广泛的社会影响和关注，被诸多大专院校、研究机构作为重要参考资料。<br>    近年，陈先生陆续收集到新的资料并发现书中还存在不足，此次出版是对以往版本进行全面修正的基础上，又增加四分之一篇幅的全新版本。本书为我们了解二十世纪二三十年代文化人的生活细节、经济状况与社会生活提供最全面、最翔实的史料。“以史为镜，可以知兴替”，对比当下，我们可以读出更多。

    启蒙起点之一：清末洋务学堂的“膏火银”<br>    文化人的历史使命就是启蒙。这是我国文化人不同于封建文人的基本特点之一。<br>    启蒙(enlightenment)是开创于西方的资产阶级思想解放和社会改革运动。康德在《什么是启蒙?》一文中说：“启蒙就是使人们脱离幼稚(未成熟)状态。”<br>    我国启蒙的真正起点是清末的洋务运动，开始引进西方文化和现代技术。到了五四运动时期，才逐步认识到现代化的精髓是科学与民主。我国现代化的过程长达百余年，至今没有完成。<br>    19世纪60年代以后，满清晚期少数新派人士办洋务、兴“西学”。将近40年间的所谓西学包含两方面，即为政治外交服务的“西文”和为富国强兵服务的“西艺”。<br>    近代中国新式教育的发端<br>    从同治元年(1862)起，洋务派先后设立20多所“西学”学堂。根据我收集的历史档案资料考证，可归纳为两大类：第一类是主要传授“西文”的方言学堂，也即外国语院校(把西方语言称作“方言”，还是以“天朝”中央帝国自居)。第二类是主要传授“西艺”的实业学堂，也即技术院校，包括水陆师学堂，也即军事技术院校。后来也有一些新式学堂兼顾“西文”和“西艺”，但总有所侧重。此外，必须重视(而过去文化界忽视或鄙视)的武备学堂即培养新式军官的军政学堂，在我国近代社会、政治、军事史上起了很大作用。<br>    ……

    新版前言<br>    缘起<br>    启蒙起点之一：清末洋务学堂的“膏火银”<br>    近代中国新式教育的发端<br>    洋务学堂并不景气<br>    同文馆的师资薪水<br>    同文馆的经济生活<br>    周树人、周作人兄弟在洋务学堂的生活<br>    洋务派学堂的规模和局限<br>    启蒙起点之二：清末民办报刊的售价、稿酬及版税<br>    上海最早的中文报纸——《上海新报》<br>    影响深远的《申报》<br>    官商合办的《汇报》和《新报》<br>    近代第一份白话报刊——《民报》<br>    《沪报》——从英商到日商<br>    我国最早的画报——《点石斋画报》<br>    《新闻报》和“申、沪、新”三足鼎立<br>    报馆街——上海望平街<br>    编辑有薪金，投稿无稿酬<br>    王韬的经济生活<br>    19世纪中叶上海的生活水平<br>    清末五所大学的状况及教职员薪俸<br>    甲午战后中国的“西文热”<br>    “圣约翰”——从书院到大学<br>    四所公立大学的创办<br>    天津北洋大学堂的学习条件<br>    北洋大学堂的教师待遇<br>    上海南洋公学的学习条件<br>    南洋公学教职员待遇<br>    两度浩劫下的京师大学堂<br>    京师大学堂的教员薪俸<br>    京师大学堂学生的优惠待遇<br>    京师大学堂的腐败风气<br>    民国初年北京大学臭名昭著<br>    中西合办的山西大学堂是怎样创立的<br>    清末山西大学堂的发展<br>    此后山西大学几经改组<br>    20世纪上半叶我国留学生的留学费用<br>    出版业巨头：商务印书馆、中华书局<br>    20世纪上半叶的稿酬版税<br>    戏剧、电影业的兴起及从业人员的酬劳<br>    五四前后北京文化人群体的经济状况<br>    20世纪20年代北大、清华经济状况<br>    自由撰稿人的经济状况<br>    20世纪30年代大、中学校经济状况<br>    抗战前夕北平的文化人的经济生活<br>    抗战前夕上海的文化人的经济生活<br>    附录