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书       名 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
佛教在印度
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787807457244
  • 作      者:
    高振农著
  • 出 版 社 :
    上海社会科学院出版社
  • 出版日期:
    2010
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内容介绍
    《佛教在印度》共有八章,约十余万言,以印度佛教的兴起和流传为经,以印度佛教各流派的主旨和传承为纬,记述自悉达多创立佛教,直至释迦牟尼去世后佛教在印度流传及盛衰演变的情况,包括部派佛教的分裂(教团的成立、比丘生活方式、戒律体系与僧伽)及主要学说(第一次结集、第二次结集、部派的发展)、小乘流行时的佛教、大乘佛教鼎盛和衰微时期的佛教及其思想体系,以及印度佛教最后-个时期:密教化了的佛教等等。
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精彩书摘
    七是迦旃延。阿槃提国人,婆罗门种姓。父亲是一个有权势、有财富的国师。迦旃延自幼学习婆罗门经典吠陀,善于演讲,能力远远超过其兄长。原学外道,后随释迦牟尼出家。曾劝说很多人皈依三宝,弘扬四姓平等理论。又因他善于解答争论的原因,训诫无礼的少年,畅说无常之理,为穷人说发财之道。特别是因为他能分别诸经,善说法相,所以在佛十大弟子中,号称“论议第一”。<br>    八是优婆离。迦毗罗卫国人,属首陀罗种姓。一生受尽欺凌,得不到受教育的机会,只好以理发维持生计。相传他为释迦牟尼佛理发的时候,曾相继进入初禅、二禅、三禅、四禅。优婆离与七王子同时出家,并曾为七王子理发。出家后奉持戒律,无所触犯,并注重行、住、坐、卧之威仪,所以在佛十大弟子中号称“持律第一”。正因为他持戒严谨,所以曾受到偷兰难陀比丘尼的攻击。佛陀知道后,曾对偷兰陀罗等犯戒的比丘尼严加批评,告诫他们要像优婆离那样依戒为师。优婆离在护理病僧和维护僧人团结等方面,为佛教僧团做了许多有益的工作,受到人们的敬重。相传在佛教第一次结集时,由他诵出律藏。他诵律的时候,一一条目都说明此戒佛陀于何时、何地、对何人,以何因缘而制,以及犯了此戒有罪无罪的程度。参加结集的长老,对他的细心记忆,都佩服得五体投地。
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目录
    第一章 佛教创始人释迦牟尼及其弟子<br>    一、出家之前的释迦牟尼<br>    二、成道之后的释迦牟尼<br>    三、释迦牟尼的十大弟子<br>    <br>    第二章 释迦时代的佛教<br>    一、释迦时代的经典<br>    二、修行的根本教义<br>    <br>    第三章 部派分裂时的佛教<br>    一、上座部和大众部的分裂<br>    二、第二次部派分裂<br>    三、部派佛教四大系统之一:上座系<br>    四、部派佛教四大系统之二:说一切有部系<br>    五、部派佛教四大系统之三:犊子系<br>    六、部派佛教四大系统之四:大众系<br>    <br>    第四章 大乘兴起时的佛教<br>    一、大乘佛教的经典<br>    二、龙树的学说<br>    三、提婆的学说<br>    <br>    第五章 小乘流行时的佛教<br>    一、有部及新有部的学说<br>    二、经部的学说<br>    三、正量部的学说<br>    <br>    第六章 大乘鼎盛时的佛教<br>    一、研习佛教的中心——那烂陀寺<br>    二、鼎盛时期的大乘典籍<br>    三、无著和世亲的学说<br>    四、瑜伽学派中的唯识古学和唯识今学<br>    五、中观学派及其代表人物佛护和清辨<br>    <br>    第七章 大乘衰微时的佛教<br>    一、瑜伽行派的代表人物法称和月官<br>    二、中观学派的代表人物月称和寂天<br>    三、瑜伽中观派<br>    <br>    第八章 密教化了的佛教<br>    一、印度教的三大派和三大主神<br>    二、印度教的观念、教规及节日<br>    三、密教的流行<br>    四、密教的主要经典
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