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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
佛国尊像
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787561779774
  • 作      者:
    罗华庆著
  • 出 版 社 :
    华东师范大学出版社
  • 出版日期:
    2010
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编辑推荐
    为什么尊像画可诱导信仰,为什么佛国诸尊妙相庄严,为什么菩萨饶益有清,为什么护法尊者罗汉长驻人间,为什么佛弟子是佛陀的衣钵传人,为什么有众多神众护佑佛法。
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作者简介
    罗华庆,敦煌研究院副院长,主要从事石窟考古、佛像图像学、博物馆学研究。先后发表论文十余篇,出版学术著作有《中国敦煌学史》(合著)、《敦煌石窟全集·尊像画卷》、《敦煌石窟全集·再现敦煌》(合著)、《敦煌石窟全集·藏经洞珍品》等。
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内容介绍
    《佛国尊像》中敦煌图版的版权归敦煌研究院所有,在佛教绘画中,佛的说法图和说法像,以及各类菩萨、声闻、佛弟子、诸天护法神像等,被称作尊像画。它与石窟、佛寺中的佛教故事画、经变画相比,具有形式简约,内容单纯的特点,在一个洞窟的整体布局中,既独立成幅,又彼此关联呼应,与其它主题的壁画共同构成一个相对完整独立的佛国世界。使人步入其问,犹如走进佛国,“人佛交接,两得相见”,在潜移默化中,“动人心志”,唤起信众对理想与现世的企盼,从而实现佛教艺术的目的。观像犹如见佛。对于僧侣来说,修禅是其重要功谍,而修禅必先观像,如《坐禅三昧经》所云:“若初习行人,将至佛像所,或教令自往,谛观佛像相好。”而对于一般信众来说,观像是为了礼拜、供养等宗教仪式,或为了修福田、修功德,乃至发愿和满足要求。
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精彩书摘
    唐后期的药师佛像,多绘于西壁龛内盝顶四坡和甬道盝顶披上,多为尊像式立姿说法像,左手托药钵,右手持锡杖或结施无畏印等,每窟内数量不等。
  五代、宋时期的药师佛像,有独尊式和说法图式两种。独尊式的药师佛立姿说法像仍绘于龛顶四披或甬道披上。说法图式多补绘于前代洞窟甬道顶上,药师佛结跏趺坐说法,胁侍日光、月光菩萨和药师十二神将,组成说法场景。
  沙州回鹘时的药师佛像,多绘于西壁龛外两侧壁上,有尊像式和药师三尊像。西夏时亦绘有尊像式和药师三尊像。
  佛教为了度众的方便而出现种种利益现世的佛陀,感召大众的信仰。所谓利益现世,是指将现实的利益惠赐予信仰者,而利益的内容则是各种各样的,从消灾救难到财宝福德等等。敦煌石窟中绘制药师佛像,以唐代最盛,在一个洞窟不厌其烦地连篇绘制,反映出人们对药师佛信仰供奉的热情。在佛教中,如果说能对将亡者赐予安心感的是阿弥陀佛,那么能赐予人克服病魔力量的,则非药师佛莫属。据称,他赐予的不仅是消除肉体的病魔,而且还能医治世人的心病,即“无明之痼疾”,以及免除九横死厄难,正因为有如此之说,药师佛曾得到了广大民众的信仰。
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目录
    前言
    慈颜妙相感召信众
    第一章 妙相庄严的佛陀
    1.为什么释迦牟尼是佛国圣尊?
    2.最早的佛陀造像起源于何时?
    3.佛教造像为什么能在中国扎根?
    4.说法图如何表达佛陀的慈悲精神?
    5.阿弥陀佛构建的西方极乐世界什么样?
    6.为什么阿弥陀佛在中国深入人心?
    7.信仰药师佛是为了利益现世吗?
    8.药师佛造像如何表现济世救人?
    9.人们为什么企盼弥勒菩萨成佛?
    10.为什么说弥勒佛代表法统承传?
    11.三世佛与十方诸佛如何体现了时空对比?
    12.为什么敦煌石窟内千佛图像千年不衰?
    13.谁是过去七佛?
    第二章 慈悲怡然的菩萨
    1.为什么菩萨表现出饶益有情?
    2.为什么说观音和大势至菩萨慈悲垂悯?
    3.文殊、普贤菩萨如何表现智慧与理智?
    4.地藏菩萨是超生冥界的护佑者吗?
    第三章 罗汉与弟子的世态风貌
    1.护法尊者罗汉为何长驻人间?
    2.为什么佛弟子是佛陀的衣钵传人?
    第四章 威猛刚毅的护法神众
    1.神威刚劲的力士来自何方?
    2.天王形象是世俗武士的再现吗?
    3.天龙八部来自何方?
    附录 敦煌大事记
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