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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
夭折的上帝:宗教、政治与现代西方:religion, politics, and the modern west
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787802258891
  • 作      者:
    (美)马克?里拉(Mark Lilla)著
  • 出 版 社 :
    新星出版社
  • 出版日期:
    2010
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编辑推荐
  《夭折的上帝:宗教政治与现代西方》是继《当知识分子遇到政治》后马克·里拉又一力作,在欧美掀起争论热潮。
  全然依据人来思考和谈论政治,而不诉诸神启或宇宙论,是可能的吗?
  现代政治哲学和基督教政治神学的四百年论战揭示了什么?
  《夭折的上帝:宗教政治与现代西方》附有围绕该书的精彩的辩论,辩论者包括查尔斯·泰勒等。
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作者简介
  马克·里拉(Mark Lilla),现任哥伦比亚大学人文教授,曾任芝加哥大学社会思想委员会教授,美国公共领域中最具有影响力的知识分子。 他的主要著作有《当知识分子遇到政治》(TileReckless Mind:Intellectuals in PoEtics)、《维柯:反现代的创生》(G.B.Vico:The Making of anAntJ-Modern)。编有《以赛亚·伯林的遗产》(TheLegacy of Isaiah Berlin),《新法兰西思想:政治哲学》(NeW French Thought:PoliticalPhilosophy),前面三本图书的中译本均已由新星出版社出版。
  译者简介:
  萧易,美国印第安那大学历史学士。从事写作和翻译,译著有《谎言的衰落:王尔德艺术批评文选》、“伍尔夫传》和《非常时代:进步主义时期的美国人》。
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内容介绍
  作为一位政治哲学家,马克·里拉始终强调理智的清澄,他一贯坚持的反知性暴政态度在《夭折的上帝:宗教政治与现代西方》中成为一条隐含的线索,而明线则是通过剖析西方持续了四百年的政教论战来研究政治神学的逻辑。这段历史讲述的是早期现代政治哲学家对基督教政治神学悠久传统的违抗,以及随后的现代思想家对那些早期现代思想家的违抗,后者促发了政治神学的复兴。这些思想家发现他们自己参与了一场更大的思想斗争——关于政治的要求、神的主张,直至人的本性。
  在这里重构的故事将会提醒我们,现今社会所面临的实际选择并非介于过去和现在之间,或西方和“其他地区”之间,而是介于两种丰要思想传统之间,即,两种面对人类状况的方式。
  我们必须清楚地了解那些选项,在它们之间做出选择,并承受自己选择的后果。这就是人类的状况。
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精彩书评
  我们再次面临那个问题,即,当今世界上的神之概念。里拉密切地关注着这个问题,从康德到黑格尔,从基督教的卡尔·巴特到犹太教的弗朗兹·罗森茨威格。这是一个以明晰、简朴的方式加以叙述的故事,它向现代社会中的一切严肃思想提出了挑战。《夭折的上帝》将会是政治哲学中的一块里程碑。
  ——丹尼尔·贝尔(Dancil Bell)哈佛大学社会学荣誉退休教授
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精彩书摘
  第一部分
  第一章 危机
  神的国就在你们心里。
  ——《路加福音》第17章第21节
  我的国不属于这个世界。
  ——《约翰福音》第18章第36节
  在西方,抵制政治神学的反叛被引向反对一种基督教的思考’传统。它在16和17世纪起始于地球的一个小角落,当时只是一种地方性的争论,涉及一种特定信仰和少数几个王国。然而,对于西方以及任何曾经在现代试图汲取西方政治观念的国家来说,它的含意最终是深远的。某种前所未有的事情发生在基督教政治神学跟它的现代对手的论战中;一种探讨政治问题的真正的新方式诞生了,它不涉及对神启的争论。基督教传统是怎么一回事?对社会已经接受的政治生活方式,这种传统激起了如此意义深邃的挑战。那是我们必须首先应对的问题。无论我们的现代政治观念看来会是多么进步,它们都是在对抗某种古老政治思想传统的一场回顾斗争中形成的,那种思想一直回溯到了文明的拂晓时分。基督教政治神学只不过是那种传统的一种表达,而且是一种特别不稳定的表达。
  神、人、世界
  为什么会有政治神学?这个问题在整个西方思想史中被悄悄地反复追问,从古代希腊、罗马起,一直持续至今。不过,通常说来,它一向被理解成另外一个问题,就是为什么人类信仰神?
  关于宗教信仰之起源和本质的西方理论为数众多,我们将有机会对其中一些做细致的分析。然而,我们得承认,它们只是间接地应对了政治神学的问题。宗教信念是政治神学之发展的必要但不充分的条件。个人或整个文明有可能信仰神,但并不把那些信仰转化成政治观念。正如有一些宗教没有发展出神学理论,也有一些宗教没有发展出政治神学理论。因而我们必须问自己:为什么有些宗教信仰被转化成了有关政治生活的教旨?人们在政治思想中诉求上帝的动机是什么?
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目录
绪论
第一部分
第一章  危机
 神、人、世界
 为神绘像
 神的化身
 偶然的帝国
 逃离
第二章 大分离
 影像的碎裂
 信教的人(一)
 信教的人(二)
 信教的人(三)
 神学一政治的人
 利维坦的自由化
 彼岸
第二部分
第三章 伦理的上帝
好奇的心智,怀有希望的心灵
 天真的和感伤的信仰
 一种秘密宗教
 理智的需求
 人类污点
为胜利而欢欣的教会
后基督教的人
第四章  中产阶级的上帝
复和的职责
否定的途径
一个民族的精神
福音的准备
胜利者基督
中产阶级的上帝
神圣化
第五章 一栋秩序井然的房屋
父亲和儿子
第三条路
德意志精神与犹太精神
上帝的战场
第六章 救赎的上帝
圣徒们对革命的反对
神、人、历史
末世与乌托邦
1933年的弥赛亚
1971年的弥赛亚
先知与激情
第七章 夭折的上帝
附录:《夭折的上帝》之博客互动讨论
背景介绍
当作者遭遇博客:马克·里拉访谈录
大分离  (约西·卡萨诺瓦)
里拉对《大分离》的回应
河的另一畔  (伊丽莎白·谢克曼·赫德)
三部分评论  (吉尔·阿尼亚)
利维坦的最后预言者  (詹姆斯·K.A.史密斯)
我们的特殊历史道路  (马克·里拉)
两本书,别扭地捆在一起  (查尔斯·泰勒)
游戏规则  (马克·里拉)
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