如《进化主义在中国的兴起(增补版):一个新的全能式世界观》所分析的,进化论原本作为有哲学意义的科学理论,在中国并无多少影响,然而它与中华民族救亡图存的需要相联系,成了有科学意义的哲学理论,风靡中国,极大地影响了从戊戌维新到五四时期的两代人。(陈卫平:《西方哲学东渐的历史总结》,载《中华读书报》,2006-05-29)<br> 《进化主义在中国的兴起(增补版):一个新的全能式世界观》对进化论与康有为的“三世说”之历史图式、革命党人的竞争观、新文化运动对“新人”的塑造等之间的关系,做了相当深刻的解析,正是这些来自西方的思想,成为了中国人改造旧世界、创辟新天地的理论武器。(景海峰:《中西思想激荡与交融的壮丽历史画卷——“20世纪西方哲学东渐史”丛书读后》,载《学术研究》,2004(10))<br> 中国人在接受西方哲学时,还希望其能对解决现实问题产生直接的作用,能成为我们的行动指南。比如“进化论”思想的传入,强化了中国人建立在“保种”基础上的民族主义。(干春松:《谁影响了20世纪中国人的观念——读“20世纪西方哲学东渐史”丛书》,载《中国哲学史》,2004(4))
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