张祖刚，1933年生于北京，1956年毕业于清华大学建筑系，曾在城建部城市设计研究院从事城市规划设计工作近10年，1965年调人中国建筑学会至今。从1984年起先后担任中国建筑学会副秘书长、秘书长兼《建筑学报》主编、中国建筑学会副理事长，现任中国建筑学会顾问。1987年作为创建人之一筹建中国科学技术期刊编辑学会，后连任三届该会的副理事长，并获这一学会颁发的“金牛奖”；2003年获得法兰西共和国艺术与文学骑士勋章。作者主要著作有《世界园林发展概论》、《中国传统民居建筑》（副主编）、《当代中国建筑大师戴念慈》（主编）、《建筑技术新论》（主编之一）等，在国内外刊物和学术会议上发表了60余篇有关建筑科学与建筑文化的学术论文。

    本书说的是建筑文化理念与知识，并兼谈建筑文化摄影表现。这本国内卷共有210个精品实例资料，包括国家重点文物保护单位、国家历史文化名城、国家重点风景名胜区和各个年代建筑师的创作作品。全书以图说的形式简明扼要地表述了作者对建筑文化的感悟，它使得读者可以了解中国建筑文化近1000年来发展的一些情况和正反两方面的经验。<br>    本书可供广大城市规划师，建筑师、风景园林师和城市规划与建设管理者学习参考，同时也可作为广大群众与摄影爱好者的良师益友。

    一  建筑文化理念<br>    这里所说的建筑是“大建筑”，包括城市、建筑和园林，这三者是一个不可分割的整体，是有着三位一体的本质联系。钱学森先生将此三位一体命名为“建筑科学”，作为一门独立的大学科而存在。中外几千年来的城市建设都体现着城市、建筑、园林三位一体的内容，三者关系十分密切。这一建筑科学理念、整体性的哲学思想会逐步被人们所认识。<br>    这里所提的文化是“大文化”，从大文化概念来看，它包括科学技术和文化艺术。一个文化圈或一个地域的文化，可以说是地域的特殊生活方式或生活道理，它包括这里的一切人造制品、知识、信仰、价值和规范等，它综合反映了社会、经济、科学技术、观念、习俗以及自然生态的特点。由此可以看出，大建筑属于大文化的范畴，它既有文化艺术，又含有科学技术。什么是科学技术，就是以逻辑思维、逻辑语言对大自然对事物的探索、研究和认识，这是科学家、工程技术专家的事隋；什么是艺术，就是以形象思维、形象感受对大自然对事物的描绘、表现和传播，这是文学家、艺术家的事情；包括规划师、建筑师、园林师的建筑科学家是兼上述两家、融两家的专门家，这是由大建筑事业的性质、本身属性所决定的。因而，我们从大建筑文化的观点来分析研究中外建筑文化的情况，以得到比较深刻和综合的认识，有利于促进建筑文化的发展。<br>    通过改革开放后30多年来的建设实践，中国城市与建筑、园林事业取得了很大的发展，积累了一些好的经验，这些内容将在国内卷中介绍。但在一些地方还存在着缺陷：片面追求建筑形式，不适合实际与环境；规模过大，容积率高，水、气、垃圾污染环境；大拆大建毁掉历史，缺少整体保护规划；盲目崇拜西方文化，无视本国地域文化；占用绿地，浪费资源，获取少数私人利益；城市面貌千篇一律，肌理无序，失去特色；城市交通拥塞混乱，影响居民生活安全；忽视弱势群体利益，扩大居民贫富差距。

前言<br>一、建筑文化理念<br>（一）发展<br>（二）环境<br>（三）历史<br>（四）文化<br>（五）自然<br>（六）艺术<br>（七）人行<br>（八）公正<br>二、建筑文化摄影表现<br>（一）主题突出<br>（二）环境优美<br>（三）宽阔舒展<br>（四）深远立体<br>（五）光线柔透<br>（六）色彩统一<br>（七）人物点缀<br>（八）意境成景<br>三、国内建筑文化精品图说<br>（一）陕西<br>（二）北京<br>（三）天津<br>（四）河北<br>（五）山东<br>（六）江苏<br>（七）上海<br>（八）浙江<br>（九）安徽<br>（十）福建<br>（十一）广东<br>（十二）海南<br>（十三）湖北<br>（十四）湖南<br>（十五）广西<br>（十六）四川<br>（十七）云南<br>（十八）新疆<br>（十九）甘肃<br>（二十）香港<br>（二十一）澳门<br>（二十二）台湾