4.布施梁武皇帝也是非常“乐善好施”的：“皇帝舍财，遍施钱、绢、银、锡杖等物二百一十种，值一千九十六万！”（《广弘明集》卷十九，萧子显《御讲（摩诃般若经）序》）上行下效：“皇太子奉嗉玉经格、七宝经函等，仍供养经；又施僧钱、绢，值三百四十三万！六宫所舍，二百七十万！”（同上）“是时，朝臣至于庶民，并各随喜，又（施）钱一千一百一十四万！”（同上）皇帝一次布施，即在千万以上，这该是多么大规模的布施啊！而梁武（及其臣属）的布施，决不止这一次，恐怕是每一次“法会”，每一次宗教活动，都是要有所布施的。而且，梁武还“区其心迹”，把布施种类，“列为十条：或舍财同今法事者，或舍财以供养者，或舍财行慈悲者，或舍财乞诵经者，或舍财入节供者，或舍财人放生者，或舍财入布施者，或舍身施大众者，或烧指供养三宝者，或闻讲启求出家者”。（同上）“富有四海”的皇帝，有的是钱，自然是有力量大行布施的。但是，皇帝之“富有”，并非来自他个人的劳作，而是来自他的敲骨吸髓的掠夺。梁武极为“慷慨”地用以进行布施、动辄上千万的钱财，实则都是黎民百姓的“卖儿贴妇”钱！都是黎民百姓的膏血！梁武是在取之于民而用之于神！梁武不但掠夺百姓，而且勒索臣下：“衍所部刺史、郡守初至官者，皆责其上礼献物，多者便云‘称职’；所贡微少，言为弱惰。故其牧守，在官皆竞事聚敛，劫剥细民，以自封殖；多妓妾、粱肉、金绮。百姓怨苦，咸不聊生！”（《魏书·萧衍传》）堂堂皇帝，逼官刻剥，以致“百姓怨苦，咸不聊生”！梁武算是一个什么样的“菩萨皇帝”啊！在梁武这个“榜样”的影响之下，“其王侯贵人，奢淫无度，弟兄子侄，侍妾或及千数，乃至回相赠遗”（同上）！臣下之如此的荒淫无耻，责在梁武，咎在梁武！
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