上篇·《黄帝内经》之生命智慧
探索生命
《黄帝内经》关于生命的起源
气是构成人体的最基本物质
要探讨人的起源和本质,就要研究人的生存场所和与人关系最密切的自然环境。《素问·六微旨大论》说:“言人者求之气交……”“何谓气交?……上下之位,气交之中,人之居也。”气交是人生活的场所,是下降的天气和上升的地气相互交汇的地方。自然界由于阴阳的运动变化,有四季之分、寒暑之别,既有天之六气的影响,又有地之五行生化的作用。人就是生活在这样的环境之中。人与天地相应,人体与自然界不仅共同受阴阳五行之气运动规律的制约,而且许多具体的运动规律也是相通的。天地之气有阴阳之分,人体之气亦有阴阳之分。人体之气和自然之气的运动变化服从统一的规律,故《素问·至真要大论》日:“天地之大纪,人神之通应也。”
人既然生活在气交之中,就必然和宇宙万物一样,都是天地之气、阴阳交感的产物,禀天地之气而生,依四时之法而成,是物质世界有规律运动变化的结果。所以说“人以天地之气生,四时之法成”,“天地合气,命之日人”。气是一种至精至微的物质,是构成自然万物的原始材料。人和自然万物一样,因此气是构成人体的最基本物质。
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