陈苏镇，北京大学中国古代史研究中心教授，主要研究领域为秦汉魏晋南北朝史和中国古代政治文化史，著有《汉代政治与<春秋>学》等。

　　《恢宏与古朴：秦汉魏晋南北朝的物质文明》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。
　　本册主要叙述了秦汉魏晋南北朝时期的物质文化，涉及该时期的农业、手工业、商业、交通、不同民族经济文化交流、科技进步等多个方面，对衣食住行、社会礼俗、民间娱乐等问题也有生动翔实的叙述。内容丰富，行文严谨而生动，极具可读性。

　　五　从限田到均田
　　土地私有制出现后，为土地所有者和农业生产者带来了经济效益，提高了他们的生产积极性，解放了生产力，促进了社会经济的发展。但随之而来的土地兼并和贫富分化，也使社会的不稳定现象日益加剧。战国中期，孟子曾主张恢复井田制。这当然是不可能实现的。到西汉武帝时，儒学大师董仲舒建议说：“古代的井田制很难一下子恢复起来，应该逐步向古制靠拢，对私人占有土地的数量先加以限制，以缓解土地的不足，堵塞兼并的途径。”这一主张开创了国家干预私人占有土地数量的先河。到西汉后期哀帝时，大臣师丹等人提出了和董仲舒类似的主张。他们也认为，在官僚地主拥有巨额财产和大片土地的情况下，无法恢复井田制，但应稍加限制。于是，他们制定了“限田”政策，规定从贵族到平民，占有耕地都不得超过三十顷，商人则不得占有耕地，不得做官。这项政策也过于脱离实际，还未实施，就因遭到朝廷中既得利益集团的反对，而被束之高阁了。

小引
第一章 土地制度和政策
一 土地私有制的确立
二 土地兼并与贫富分化
三 豪强世族与宾客部曲
四 官赋与私租
五 从限田到均田

第二章 农业生产的发展
一 铁农具和牛耕的推广
二 生产技术的进步
三 农田水利的兴修
四 对黄河的大规模治理

第三章 官私手工业的发展
一 官私交替经营的冶铁业
二 官私并营的纺织业
三 技艺精湛的漆器业与青瓷业

第四章 商业和交通的发展
一 抑商政策的松弛
二 全国经济区域的形成和中心都会的出现
三 五铢钱的行用
四 交通事业的发展
五 邮驿制度的改革
六 民族互市的活跃

第五章 与周边地区的经济文化往来
一 张骞通西域
二 丝绸之路的兴盛
三 西南丝绸之路的开辟
四 海上丝绸之路的畅通
五 与朝鲜、日本的往来

第六章 机械技术的新创造
一 张衡发明的地动仪
二 水碓、水排和水磨
三 翻车、指南车和计里鼓车

第七章 造纸技术的发明与改进
一 植物纤维纸的出现
二 蔡伦改进造纸术
三 用纸的普及
四 纸和造纸术的外传

第八章 中医药学体系的奠定和发展
一 《内经》的中医理论
二 《神农本草经》和《难经》
三 “医圣”张仲景和“神医”华佗
四 魏晋南北朝的中医药学

第九章 天文历算之学的发展
一 三种天体理论
二 历法的制定和天文观测
三 （（九章算术》和刘徽注
四 祖冲之父子的数学成就

第十章 多元化的衣食住行
一 绚丽多彩的服饰
二 日益丰富的饮食
三 风格各异的住宅
四 用途各异的交通工具

第十一章 繁缛多样的人生礼俗
一 生育礼俗
二 婚姻礼俗
三 丧葬礼俗

第十二章 家庭与宗族
一 个体家庭社会
二 个体家庭的职能
三 “齐家”、“治国”和“以孝治天下”
四 宗族势力的发展

第十三章 内容丰富的岁时娱乐
一 二十四节气
二 十二生肖
三 迷信、娱乐并重的传统节日
四 走入俗世的娱乐活动
后记