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心在万家灯火<br>五福临门<br>古代不朽之神<br>五环猎猎<br>同一个世界 同一个梦想<br>金玉良缘<br>五环飘万帜<br>更快更强更好<br>玉门关<br>渔·樵<br>南柯一梦<br>金壶墨汁<br>射石<br>日新,日日新,又日新<br>沉鱼落雁<br>阮囊羞涩<br>归心<br>井蛙<br>蝉·螳螂·黄雀<br>螳臂当车<br>圆梦<br>印禅<br>学而时习之,不亦说乎?<br>反己<br>后来居上<br>真水无香真水香<br>澹兮其若海 飂兮若无止<br>友直、友谅、友多闻<br>爱网<br>长毋相忘<br>智圆行方<br>龟寿<br>左右逢源<br>忽悠<br>浩然之气<br>海纳百川<br>传人<br>“匠心”非“匠”<br>蓄<br>言<br>入木三分<br>养心<br>金玉其外败絮其中<br>印人<br>石压笋斜出<br>熙熙壤壤<br>少则得<br>山<br>田<br>无以为家<br>……内容摘要
诗心造印不是只刻诗句,而是以文学构思指导篆刻创作构思。诗语言精练,篆刻印语浓缩,二者至为切近。但诗心造印不排斥刻诗句,而是以篆刻的手段来表达诗意,不作诗句文字的翻版。 <br> 诗心造印首先重视汉字的意美,因为意美以感心;然后重视形美,因为形美以感目。故诗心造印的创作思维是:从文字内容到形式,又从形式回到文字内容,尽量使二者完美结合。 <br> 诗心造印主张:使篆刻艺术向文学发展。篆刻似一篇小文,一首诗歌,一幅书法,一幅图画,一个图案……但又都不是,而始终是文字艺术。它努力避免篆刻走向工艺。刘勰说“文心雕龙”,篆刻不应是“雕虫”。 <br> 诗心造印追求篆刻创作题材扩大,走向社会,走向生活;又从社会、生活回到“方寸之间”。它要更多的读者了解篆刻、喜爱篆刻,从而发展篆刻。 <br> 诗心造印提倡篆刻创作发挥想象力,追求艺术意境,不停留于形式,单纯地作为“视觉艺术”,而是要表现出一种内容丰富、形式多样的综合艺术。