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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
蒙学宝典
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787543644328
  • 作      者:
    宗周,曾睿点注
  • 出 版 社 :
    青岛出版社
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐
    《蒙学宝典》选编的这些传统蒙学读物,知识宏富,具有较深的文化内涵。其中搜罗了大量的历史故事、成语典故、格言谚语,天文、地理、自然、社会无所不包,具有“小百科”、“袖里通鉴纲目”等美誉。在民间,甚至有“学了《增广》会说话,学了《幼学》走天下”的说法。蒙学在人们心目中的地位,可见一斑。古代和近现代的许多文人,并未见认真通读二十四史等史书,却有较深厚的历史知识和文化修养,在很大程度上,他们是得益于蒙学的。
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内容介绍
    《中华传世经典阅读:蒙学宝典》精选了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子职》、《弟子规》、《增广贤文》、《名贤集》、《历代蒙求》、《蒙求》、《名物蒙求》、《幼学琼林》、《神童诗》、《二十四孝》、《声律启蒙》、《训蒙骈句》等二十几种被广泛认为最有代表性、最优秀的蒙学读物原文。点注者从蒙学读物的文化背景、思想内容、作者等方面作了题解,然后对原文的生僻字、繁难词句、典故制度等进行注解。这些书都属于中国古代启蒙教育的精品教材,在历史上曾对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。书中汇集了古代有关文史哲经、典章制度、天文地理、名物典故、风俗人情、礼仪道德、勤勉故事、优秀诗歌等多方面的丰富知识。它不仅适于少儿学习,更适于成人阅读、鉴赏。<br>    《中华传世经典阅读:蒙学宝典》选编的这些传统蒙学读物,知识宏富,具有较深的文化内涵。其中搜罗了大量的历史故事、成语典故、格言谚语,天文、地理、自然、社会无所不包,具有“小百科”、“袖里通鉴纲目”等美誉。在民间,甚至有“学了《增广》会说话,学了《幼学》走天下”的说法。蒙学在人们心目中的地位,可见一斑。古代和近现代的许多文人,并未见认真通读二十四史等史书,却有较深厚的历史知识和文化修养,在很大程度上,他们是得益于蒙学的。
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精彩书摘
    三字经[南宋·王应麟]<br>    [题解]《三字经》一般认为是由南宋末年的著名学者王应麟所撰,也有人认为它出自宋人区适子之手,还有人认为它是明朝人黎贞所作。就其中称赵宋为“炎宋”,所举的事例都是宋初或宋以前的,我们认为此书作于宋代的可能性比较大。《三字经》具有识字广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切,历来为蒙学首选读物。《三字经》、《百家姓》、《千字文》俗称“三百千”,而《三字经》后来居上,在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教①,性乃迁。教之道,贵以专。<br>    【注释】<br>    ①苟:苟且,苟且放任,不加教育。作“如果”解也通。<br>    昔孟母,择邻处,子不学,断机杼①。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬②。养不教,父之过。教不严,师之惰。<br>    【注释】<br>    ①相传孟子幼年丧父,他母亲为引导儿子学业有成,曾三次迁徙居所,最后在一所学宫旁定居下来。杼:织布机上的梭子。“断机杼”指孟子跟子思学习时,一日厌学回家,孟母一见即怒,割断梭子教诫他要努力学习,不要厌学偷懒。<br>    ②窦禹钧是五代后晋时人,所居地幽州战国时期属燕国,所以称“窦燕山”。他有五个儿子,长子仪为礼部尚书,次子俨为礼部侍郎,三子侃为补阙,四子傅为谏大夫,五子僖为起居郎,都有名于世。<br>    ……
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目录
前言<br>三字经[南宋·王应麟]<br>百家姓[佚名]<br>千字文[梁·周兴嗣]<br>弟子职[春秋·管仲]<br>弟子规[清·李毓秀]<br>童蒙须知韵语[清·万斛泉]<br>小学韵语[清·罗泽南]<br>小学诗[清·谢泰阶]<br>教儿经[佚名]<br>小儿语[明·吕得胜]<br>续小儿语[明·吕坤]<br>小儿语补[天谷老人]<br>家常语[清·管涝]<br>老学究语[清·李惺]<br>增广贤文[佚名]<br>名贤集[佚名]<br>叙古千文[宋·胡寅]<br>历代蒙求[元·陈栎]<br>历代国号[清·王用臣]<br>蒙求[唐·李瀚]<br>名物蒙求[南宋·方逢辰]<br>幼学琼林[明·程登吉]<br>天文<br>地舆<br>岁时<br>朝廷<br>文臣<br>武职<br>祖孙父子<br>兄弟<br>夫妇<br>叔侄<br>师生<br>朋友宾主<br>婚姻<br>妇女<br>外戚<br>老幼寿诞<br>身体<br>衣服<br>人事<br>饮食<br>宫室<br>器用<br>珍宝<br>贫富<br>疾病死丧<br>文事<br>科第<br>制作<br>技艺<br>讼狱<br>释道鬼神<br>鸟兽<br>花木<br>神童诗[北宋·汪洙]<br>劝学(一)<br>劝学(二)<br>劝学(三)<br>劝学(四)<br>劝学(五)<br>劝学(六)<br>劝学(七)<br>劝学(八)<br>劝学(九)<br>劝学(十)<br>劝学(十一)<br>劝学(十二)<br>劝学(十三)<br>劝学(十四)<br>状元<br>言忠<br>帝都(一)<br>帝都(二)<br>四喜<br>早春<br>春游<br>暮春<br>寒食<br>清明<br>纳凉<br>秋夜<br>中秋<br>秋凉<br>七夕<br>登山<br>对菊<br>冬初<br>季冬<br>除夜<br>二十四孝[元·郭居敬]<br>孝感动天<br>戏彩娱亲<br>鹿乳奉亲<br>为亲负米<br>啮指心痛<br>单衣顺母<br>亲尝汤药<br>拾葚供母<br>为母卖儿<br>卖身葬父<br>刻木事亲<br>涌泉跃鲤<br>怀橘遗亲<br>扇枕温衾<br>行佣供母<br>闻雷泣墓<br>哭竹生笋<br>卧冰求鲤<br>扼虎救父<br>恣蚊饱血<br>尝粪心忧<br>乳姑不怠<br>亲涤溺器<br>弃官寻母<br>日记故事[元·虞韶]<br>生知类<br>勤学类<br>爱亲类<br>敦睦类<br>交友类<br>度量类<br>家居类<br>操守类<br>谦让类<br>尚义类<br>施报类<br>忠节类<br>明断类<br>德政类<br>声律启蒙[元·祝明]<br>上卷<br>一东<br>一冬<br>三江<br>四支<br>五微<br>六鱼<br>七虞<br>八齐<br>九佳<br>十灰<br>十一真<br>十二文<br>十三元<br>十四寒<br>十五删<br>下卷<br>一先<br>二萧<br>三肴<br>四豪<br>五歌<br>六麻<br>七阳<br>八庚<br>九青<br>十蒸<br>十一尤<br>十二侵<br>十三覃<br>十四盐<br>十五咸<br>训蒙骈句[明·司守谦]<br>一东<br>二冬<br>三江<br>四支<br>五微<br>六鱼<br>七虞<br>八齐<br>九佳<br>十灰<br>十一真<br>十二文<br>十三元<br>十四寒<br>十五删<br>一先<br>二萧<br>三肴<br>四豪<br>五歌<br>六麻<br>七阳<br>八庚<br>九青<br>十蒸<br>十一尤<br>十二侵<br>十三覃<br>十四盐<br>十五咸
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