王沛，1977年10月生，陕西西安人，法学博士。中国社会科学院法学研究所博士后研究人员，华东政法大学法律学院讲师，主要从事先秦、秦汉法律史及出土法律文献的研究。在《法制与社会发展》、《法商研究》、《华东政法大学学报》、《中国史研究》(韩)等中外学术期刊上发表论文十余篇，并参编、合撰、勘校著作若干部。

    据《史记》记载，先秦法家诸子，如韩非等人，往往在学术上“归本于黄老”；而“道”和“法”又为黄老理论的基本概念，那么黄老“法”概念之本身是如何产生的？其演变轨迹与时代思潮以及后世正统的法律观有何关联？本书对这些问题进行考证，冀能较为清晰地勾勒出黄老“法”理论之源流线索。

    导论<br>    第一章  传统理论的困境<br>    一、周人观念中的法律<br>    二、何以成为法律<br>    三、后西周时代的探索<br>    四、“道术将为天下裂”<br>    第二章  新思潮的兴起<br>    一、战国早期的“法”概念<br>    二、黄老理论的介入<br>    三、新概念的诞生<br>    四、道生法<br>    五、“名”的门槛<br>    第三章  恒定的“法”：无为<br>    一、“无为政治”及其运作条件<br>    二、“无为”与“法”<br>    三、“天曲日术”<br>    四、月令<br>    第四章  机动的“法”：刑德<br>    一、“刑德”与“法”<br>    二、从刑德到刑赏<br>    三、君主的尴尬<br>    四、宗教化与数术化<br>    第五章  “法”的工具化<br>    一、矛盾的《文子》<br>    二、“火于秦”<br>    三、“黄老于汉”<br>    四、《白虎通》的出现<br>    第六章  结论<br>    一、学术谱系的重构<br>    二、概念演变之原因分析<br>    三、哲学的功能<br>    附录  《庄子》外杂篇中的黄老法律观<br>    参考文献<br>    后记