《社会理论论丛（第4辑）》每辑篇幅在25万字左右，初步设立以下篇目：专题研讨：主要就某个重有理论意义的话题展开，多层次多角度地深入探讨，即围绕一个核心，又集多家之言。学术论文：主题不限，无法纳入专题者即归其类，但学术标准则一样。海外文稿：在约请海外大家的专稿的同时，也接受其他海外社会理论研究者的文章，以期了解国际学界的中心兴趣和发展趋势。学术随笔：包括与社会理论有关的学术造访、人生见闻、人物札记和感悟等等，力求文字活泼，可读性强。批评与回应：本篇主要包括两部分：其一为书评，目的在于向学界推介近期出版的优秀社会理论方面的著作；其二为本论丛发表的文章的学术批评及作者对批评的回应，旨在加强学界的理论互动，为建立健全的学术评价体制尽绵薄之力。

    专题研讨：社会认同
    作为风险的认同与作为认同的风险——认同视角下的风险社会生产机制研究
    1984年，美国社会学学会主席硕特（shon，J.F.）在美国社会学学会年会发表就职致辞中呼吁风险（risk）研究和风险分析实践的社会转向，号召社会学家更多地参与到发生在该领域的各种学术取向和政策取向的对话中去。硕特认为，在对与风险相关的现象的研究上发展出一种社会学视角，不仅会促进风险研究，而且能够把社会学置于各种重大的社会讨论和争论的中心位置，并对这些讨论和争论作出自己独特的贡献（Tierney，1999）。硕特的演讲是1982年美国人类学家道格拉斯（Doug-las，M.）与维达夫斯基（Wildavsky，A.）共同出版《风险与文化：技术与环境危险文选》以来号召社会学关注风险现象的第二个强音。1986年德国社会理论家贝克出版了著名的《风险社会：通向一种新的现代性》；该书1992年翻译成英文出版，同吉登斯在1990年和1991年分别出版的《现代性的后果》和《现代性与自我认同》合流，奏出了风险的社会学研究的第三个高音。

专题研讨：社会认同
作为风险的认同与作为认同的风险——认同视角下的风险社会生产机制研究
民族主义与族群
民族认同：族群、地方与其他
中国人的关系认同取向：以人际称谓偏好为例
当代中国乡村宗族认同的表达方式及其脉络

学术论文
全球化趋势下学术研究“本土化”的戏目
从“自由或共同体”到“自由的共同体”——马克思的现代性批判和重构
社会的重建：在个体化社会中拯救被围困的社会
现代生活的诊断与审美救赎——齐美尔的现代性批判路径
中国传播研究主体批判三题——基于反思社会学的视角

海外来稿
把理论带回来Rodney Stark
公民社会、社会资本和经济发展

学术随笔
帕斯卡尔的实践哲学
批评与回应
和辻哲郎的地缘哲学和文化多元性
等待道德救赎的旁观者 ——鲍曼后现代大众传播思想述评