卷1 基督教历史
教皇国
756～1870年，罗马教皇在意大利中部拥有领土主权，形成政教合一国家。321年后，君士坦丁一世根据罗马主教的要求，将拉托兰宫赠给罗马教会。西罗马帝国灭亡后。罗马的实权操在教皇手中。教皇与法兰克王国建立了密切的政治关系，扩大了自己的权势和影响。756年，法兰克国王以教皇支持其篡位为由，将意大利中部大片领土赠给教皇，此为教皇国之始。
774年，查理曼大帝又将贝纳文托和威尼斯城赠与教皇。9～10世纪，封建领主兴起，教皇在名义上拥有教皇国领土。阿维尼翁教皇时期，许多城市控制在封建贵族手中。在英诺森六世的支持下，教皇于1377年重返罗马。1527年奥地利占领罗马，承认教皇国为独立国家，1791年，法国吞并教皇在阿维尼翁的领地。1798年，拿破仑进驻罗马，迫使庇护六世放弃教皇国领土。1800年，庇护9世重建教皇国。9年后法国将其吞并，1815年又予以恢复。1859～1860年，意奥战争后，教皇国三分之二领土和四分之三臣民被并入撒丁王国。1870年普法战争，意大利王国统一。罗马被定为意大利首都后，教皇国已不存在。1929年，墨索里尼同庇护十一世签订了拉托兰条约，正式承认教皇拥有独立的梵蒂冈城国主权，教皇国的名称不再沿用。
东西教会大分裂
基督教形成初期，即分为东西两派，东派分布于罗马帝国东部希腊语系地区，西派分布于帝国西部拉丁语系地区。395年，罗马皇帝狄奥多西一世将帝国分为东西两部；东部以君士坦丁堡为首都，西部以罗马为首都。君士坦丁堡教会逐渐成为东部教会的中心，与罗马教会日益分离。476年，西罗马帝国灭亡，但罗马教会仍为西派教会的中心。
双方分裂的根源，实质上在于教会最高权力之争。罗马教会认为，彼得居使徒之首，罗马教会是使徒彼得所建，因毕，享有首席地位，并且罗马是帝国首都，罗马教会理所当然居于普世教会之首。其他教会认为所有教会都是平等的。381年，第二次大公会议规定君士坦丁堡大主教具有仅次于罗马主教的首席荣誉，罗马主教不服，认为一切人均应服从罗马主教。451年，第四次大公会议又提出在教会事务上，君士坦丁堡大主教与罗马主教享有同等权力。罗马主教提出抗议。482年，君士坦丁堡宗主教阿卡西乌起草的《合一谕》，对一性论作出让步，罗马主教斐里克斯二世将阿卡西乌开除教籍。至519年，关系才有缓和。553年第五次大公会议将君士坦丁堡教会地位提到罗马教会之上
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