佛教发源于印度，但却在中国得到了最充分的发展。中国的佛教思想家不仅以自己的宗教修持，身体力行体证佛法，而且以其卓越的理论思辨为中国思想文化增添了新的内容。作为中国文化重要组成部分的佛教思想，贡献于中国的还有理论思维的具体成果以及崭新的哲学方法。《中国佛学》将围绕佛教的中国化历程等方面展现中国佛学的大致轮廓以及对于中国思想文化的历史性贡献。

导言
第一章 佛教创立
一、佛教的创立
二、四谛、十二因缘
三、三法印
四、经典的结集与部派佛教
五、大乘与小乘
六、大乘佛教的发展阶段

第二章 佛法东渐
一、佛教东渐的传说和史实
二、最早的佛经汇译与最早的中土论典
三、小乘禅学与大乘般若学
四、东汉三国佛教的传播

第三章 “格义佛教”
一、“六家七宗”的学派归属
二、本无、心无、即色宗
三、僧肇与“以佛释玄”

第四章 灵魂与佛性
一、法性说与神不灭论
二、中土涅槃圣与阐提成佛说
三、真神论与灵魂说

第五章 学派并兴
一、《涅槃经》与涅槃学派
二、《毗昙》与毗昙学派
三、《成实论》与成实学派
四、《俱舍论》与俱舍学派
五、《十地经论》与地论学派
六、《摄大乘论》与摄论学派

第六章 宗派鼎立
一、天台宗
二、三阶教
三、三论宗
四、律宗
五、净土宗
六、华严宗
七、法相唯识宗
八、禅宗
九、密宗
十、藏传佛教

第七章 佛教哲学
一、因明逻辑
二、生死观与命运观
三、人生观
四、心性本体

第八章 中国特色
一、儒学转向
二、出世与人世
三、人间佛教
后记