但生活中也有很多人发出这样的抱怨：像我这样优秀的人为何没能得到相应的回报呢？！而事实并非如此。人们总是用偏爱的眼光来审视自己。当然，确实有许多人不能充分地施展才华，但无论处于何种境地，一个优秀的人也一定会取得某种程度的成功。
我们这里所说的“优秀”一词，包括丰富的学问、深远的见识以及良好的人生态度。一个人如果没有学问，他树立的目标越大，实现起来就越困难；一个人如果缺少见识，他的孤陋寡闻终将把他送上寂寞的人生路。
而一个真正有学识的人是不会被埋没的。西汉司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他年轻时没做官，和妻子卓文君在临邛卖酒为生，相如穿着犊年轻裤，在市场上洗涤器具。相传卓文君为一富家大户女子，很有才学，婚后不久即守寡，后因归娘家居住，结识了司马相如，一曲《凤求凰》成就了他们一段佳缘。但是卓文君的父亲认为这有损于他的面子，于是将夫妇二人赶出家门。为维持生计，卓文君与司马相如便自力更生，开小酒店为生。司马相如很有文采，曾写有一篇《子虚赋》。武帝读了这篇文章对他赞不绝口，说：“可惜我不能够和这个人生活在一个时代。”
当时蜀人杨得意任狗监，陪同汉武帝左右，听了这话，他说：“这是我的老乡司马相如写出来的。”武帝感到很惊讶，把司马相如找来问，他回答说：“《子虚赋》都是一些荒诞的话，没有什么值得读的，我愿意写一篇《游猎赋》给您。”皇帝给他纸笔，于是相如在赋中假托一问一答的形式，先陈述天子园囿的丰富和壮丽，然后用提倡节俭结尾，通过它来进行婉转的劝说。这篇赋呈上之后，武帝当即委任他为中郎。
可见，只要你学识渊博，即使身在市井，也会有被发现的一天。
那么，如何获得知识，获得技能，获得成就事业的本钱呢？唯有努力去学习。
教育就是力量。无论薪水多么微薄，你如果能时时注意去读一些书籍，去获取一些有价值的知识，这必将对你的事业有很大的助益。一些商店里的学徒和公司里的小职员，尽管薪水微薄，但他们工作却很刻苦，尤其可贵的是，他们能乘着空闲的时候，如晚上和周末时间，到补习学校里去读书，或是自己买了书来自修，以增进他们的知识。
一个人的知识储备愈多，才能便愈丰富，生活就愈充实。
有这样一个年轻人，他出门的时间比在家的时间还要多，无论到什么地方，不管是乘车还是坐船，他总是随身携带着一包书籍，以供随时阅读。一般人浪费的零碎时间，他都能用来自修阅读。结果，他对历史、文学、科学以及其他各国的重要学问，都有相当的见地，成为了一个学识渊博的人。
这个年轻人就是因为善于利用零碎时间而促成了自己一生的成功。但是，大多数人却在浪费自己宝贵的零碎时间，甚至在那些时间里去做对身心有害的事情。
自强不息、随时求进步的精神，是一个人卓越超群的标志，更是一个人成功的征兆。
从一个青年人怎样利用他的零碎时间上，就可以预言他的前途。
有的人会这样想，他所得薪水相当的微薄，即使再积蓄也不会达到很大的数目，也绝不会富裕。同样，他们也以为利用有限的零碎时间去读书，总不会得到多大的学识和成就。可事实恰恰相反，许多利用空闲的时间去学习的人，也一样达到了很高的文化程度。
对于一个人的安身立命来说，人类历史上教育的价值之高，莫过于今天。今天的社会中，竞争非常剧烈，生活更显艰难，所以就更要求人们善加利用时间来增进自己的知识。
我们所有的学习活动便是为了获取这最可靠的财富——知识。
知识对人的实践活动的制约作用是不言而喻的。一个没有知识的人实践范围与实践能力以及其实践价值都是有限的，在竞争日趋激烈的社会，知识甚至影响人的生存能力。人的自学能力、表达能力、组织管理能力与实际操作能力、分析判断综合能力、质疑批判能力及自我设计与自我决策能力都要受到知识量及知识结构的影响。毛泽东高瞻远瞩，运筹帷幄，决胜于千里之外的指挥才能，离不开他那深厚的史学底蕴与扎实的哲学理论素养。当人们在惊叹马克思那历史性的成就与揭示社会发展规律的杰出能力时，可曾了解过他那渊博的学识背景。马克思可谓学富五车，对哲学、历史、经济、文学等知识无不精通，还通晓七八种语言，他在为撰写《资本论》搜索材料时，连偌大的英国大不列颠图书馆的藏书都不够用，不得不托人到美国购买三十多年来出版的书目。
展开
