因而，除了先前的四种方式以外，我们还有另外两种语词能由之产生意义的方式，即记忆的方式和想象的方式；也就是说：
（5）词可以用来描述或回忆一种记忆一意象：当它已经存在时，用来描述它；或者，当词作为一种习惯而存在，并且人们知道它们描述了某种过去的经验时，用来回忆它。
（6）词可以用来描述或制造一种想象一意象：例如诗人或小说家是去描述它，而在一般的传达信息的情况下人们是去创造它，尽管在后一种情况下，人们希望想象～意象在被创造时将会被某种事情发生过这样的信念所伴随。
这两种使用词的方式，包括它们在内在言语中的出现，可以被共同说成是词在“思维”中的使用。假如我们是正确的，那么词在思维中的使用，至少在其起源上是依赖于意象的，并且无法依据行为主义的路线而得到充分的处理。而且，这确实是词的最基本功能；也就是说，最初经由与意象的关系，它们使我们与时间或空间中遥远的事物发生了联系。当它们在没有意象中介的情况下发生作用时，这似乎就是一种缩短了的过程。因而，词的意义问题与意象的意义问题产生了联系。
为了理解词在所谓的“思维”中所起的作用，我们既必须理解其出现的原因，也必须理解其出现所产生的效果。依据它所称呼的对象明显地出现了还是没有出现，词出现的原因需要加以某种不同的对待。当对象出现时，它本身就可以经由联想而被看作词的原因。但是，当它没有出现时，要获得一种关于词的出现的行为主义看法就比较困难了。
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