张克兰，1965年生，湖北潜江人，四川师范大学史学硕士，江汉大学人文学院副教授。曾在《史学理论研究》、《社会科学报》等刊物发表学术论文二十多篇，学术论著获武汉市社科优秀成果奖，主持“两湖地区学术群体研究”省级课题。
    王晓清，1962年生，湖北仙桃人，南京大学史学硕士，武汉电视台新闻中心主任记者。先后在《光明日报》、《史学理论研究》、《读书》、《孔子研究》等刊物上发表学术论文四十多篇，出版专著《学者的师承与家派》（2000年初版，2007年修订版）、《元代社会婚姻形态》（2005年）。

    以冯友兰这个20世纪中国学术领域巨大的哲学存在为经，以切磋师友、学侣同调、门人生徒、众说别派为纬，以新理学、中国哲学史为纲要，以学术创造、理性批评、学问忏悔为结点，通透扼要地钩沉了冯友兰学术世界、学人世界与思想世界的脉动轨迹。以沉静理性的思路，以点面切入的方法，以散点透视的手笔，以中直允洽的行文，纵深度地阐释了冯友兰为人为学的学问精神与中道力量。直面冯友兰问学途辙的曲折，居存敬意而阐发理性，洞察心理而萃取菁华。

    从冯友兰大学讲堂的口吃，我又阅读到近代不少学术大师语言表达也很困难的记载，当然，他们不是口吃，而是因为方音土语，让听讲者很难以了解清楚其讲授的内容。这个方面主要表现在“浙籍”教授的圈子里面。王国维、章太炎、朱希祖皆是。王国维是清华国学院著名导师，为甲骨文、金文研究专家，在文字、音韵、训诂、先秦古史领域有广博深湛的造诣。王国维的弟子毕树棠回忆说，“他讲话不利落，似乎还有点口吃。有一次，北京历史学会请他去演讲，听的人都几乎睡着，因为讲的题材太专门，干枯，他那份口才又笨，没劲儿，听的人不能干瞪着眼，只有睡觉”。毕树棠是北方人，对江浙方音不熟悉，自然就有听不懂王国维学术演讲的回忆（当然，也与学术讲演主题艰深有关系）。王国维在清华国学院的弟子徐中舒则说，“先生口操浙江音之普通话，声调虽低而清晰简明可辨”。徐中舒寄籍安徽，是南方人，对王国维的讲授是能理解的。这里顺带说一下，同为清华国学院导师的陈寅恪，他的江西义宁方言也让学生听不大懂。曾选修陈寅恪在北京大学研究所国学门开设课程的谢兴尧回忆说，陈寅恪讲课开始有三四十人听讲，后来教室里只有六七个人。“一是他讲话声音很低，后面的人听不见，二是他说话似江西口音，有些人听不懂”。
    国学大师章太炎虽说没有在大学做专任教授，他的学术演讲也不怎么流利，甚至有些打结。1931年，章太炎北上讲学。他先后在北师大研究院、燕京大学、北京大学国文研究所做学术演讲。史家钱穆曾听了章太炎的一次学术演讲，钱穆回忆说：“太炎上讲台，旧门人在各大学任教者五六人随侍，骈立台侧。一人在旁翻译，一人在后写黑板。太炎语音微，又皆土音，不能操国语。”

为往圣继绝学——代序言
个人禀赋天底定
一 河南腔调
二 期期艾艾
三 “道貌岸然”
四 人文地缘
五 “人在曹营心在汉”
六 关于金松岑
七 赵俪生的回忆
八 自序与“题词”
九 孝道
十 “三不朽”
十一 永锡尔寿

旧学新知加邃密
一 渊源“浙学”
二 跻身“古史辨”
三 诸子学
四 孔、老谁在前
五 正名主义
六 《人生哲学》
七 《一种人生观》
八 后来居上
九 “了解之同情”
十 谁在批评
十一 双刃剑

平生风谊友兼师
一 沈兼士
二 梁漱溟
三 陈钟凡
四 黄建中
五 黄文弼
六 嵇文甫
七 张申府
八 谢无量
九 吴宓
十 张岱年

道通天地有形外
一 “新理学”的方法
二 “能存在”之“能”
三 “有理必有气”
四 “无极而太极”
五 “一即一切，一切即一”
六 “民初人”
七 “境界”
八 贺麟：“新心学”的新开展
九 钱穆：诸子学的真推手
十 沈公武：《新知言》的知音
十一 朱光潜：美学论的先声
十二 朱自清：艺术核心论

极高明而道中庸
一 忧时救世“新理学”
二 “旧邦”“新命”
三 “新理学”之“新”
四 戴震“理”论
五 “接著”与“照著”
六 论“唯”
七 “风流”
八 “学统”
九 语词与语言
十 “道统”

臧否评骘两由之
一 众矢之的
二 李季与王恩洋：用专著说话
三 杜国庠：最年长的批评家
四 周谷城：“理样本”说不存在
五 赵纪彬：“正统派”为“逆流”
六 胡绳：反理性主义
七 侯外庐：刻意唱反调
八 曹聚仁：国学中的理学
九 杨宽：名家源起讼师吗

一生文章半检讨
一 批判“新理学”
二 王瑶：批评第一声
三 蔡尚思：用著作批判
四 任继愈：文字表态
五 “新理学”检讨结束了吗
六 “一生文章半检讨”
七 “新编”之新
八 莫当寻常校勘看
九 暗中摸索总非真
十 《中国哲学史》之检讨

是其所非非所是
一 《中国哲学史问题讨论辑》
二 冯氏《大字报》
三 没有被划成“右派”
四 艾思奇：新哲学的代表
五 陈伯达的“公式”
六 关锋：“左派新秀”
七 《论孔丘》
八 尊孔·批孔
九 《冯友兰的道路》

学问功夫养气来
一 “云在青天水在瓶”
二 金岳霖：哲学同道
三 陈寅恪：思想同路
四 熊十力：儒学同宗
五 汤用彤：学问同趣
六 “耳川页”
七 “新儒家”
八 “写的历史”
九 “家有万贯，膝下无子”
十 “汉学派”
十一 “经学家”
十二 经学时代之终结
参考文献