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文献来源:
出版时间 :
《道德经》新诠:道即价值体系论
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787807346685
  • 作      者:
    岳德常著
  • 出 版 社 :
    黄河水利出版社
  • 出版日期:
    2009
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内容介绍
    社会主义核心价值体系是我们党努力推进马克思主义中国化的新成果;依据这个新成果,《《道德经》新诠:道即价值体系论》提出了一个新论点:老子所说的“道”就是社会主义核心价值体系;围绕这个新论点,《《道德经》新诠:道即价值体系论》对《道德经》进行了新的诠释,从而把最古老的老子学说与最现代的政治科学理论有机地结合起来, 对社会主义核心价值体系的建设以及和谐社会的构建都具有重要意义。
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精彩书摘
    《道德经·上篇》新诠
    第一章
    〔原文〕
    道可道,非常道①。名可名,  非常名②。无名,天地之始。有名,万物之母③。故常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼④。此两者⑤同出而异名。同谓之玄⑥。玄之⑦又玄,众妙之门。
    〔注释〕
    ①道可道,非常道:第一个“道”是“价值体系”,第二个“道”是对价值体系的“实践”;第三个“道”与“常”组合为“常道”,指的是永恒的大道,即人类终将达到的科学合理的价值体系。
    ②名可名,非常名:第一个“名”是人类给价值体系所起的名字,如老子说“吾不知其名,字之曰道”,而我们现在“名”之为“价值体系”;第二个“名”是人类对价值体系的认识和命名的活动,这个活动总是处于一定的历史发展水平上,必然具有一定的局限性;随着人类的实践和认识的深入,人们逐步接近于“常名”,但这是一个无限逼近的过程,永远不能达到“常名”。
    ③无名,天地之始。有名,万物之母:高亨将这一句句读为“无,名天地之始。有,名万物之母”,今不取。承接上一句,应当把逗号放在“名”之后,“无名”即是“没有被人认识”,“有名”则是“被人认识”。
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目录
前言:跨越两千五百年的对话——老子所说的“道”即是社会主义核心价值体系
《道德经·上篇》新诠
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
〔概述一〕《道德经》是和谐政治学的起点

《道德经·下篇》新诠
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
〔概述二〕追寻老子的智慧 建设社会主义核心价值体系
《道德经》修订建议稿
参考文献
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