二、修身
（题解）
本文论述了道德修养的重要，良好道德修养的标准，以及培养良好道德修养的方法与途径。
荀子认为：道德修养是关系个人安危、国家安危的大事。他以符合礼义作为良好道德修养的准则，强调“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。他认为培养良好的道德修养最直接的途径是：严格要求自己，按礼义行事；最关键的是要获得良师的教导，而最能发挥作用的方法是专心一致。
（原文）
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身也，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼，好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是。致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？《诗》日：“嗡嗡訾訾，亦孔之哀；谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依。”此之谓也。
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