第一章 主体形而上学批判：当代哲学的一个重大理论课题<br> 整个西方近代的哲学史就是主体性不断建构的过程。在近代哲学中，人的地位得到了前所未有的提高，人的主体性得到了从未企及的张扬。人取代了“上帝”的位置，高扬了人的价值、尊严，为人的“自由、平等、博爱”等天赋人权提供了理论依据，为人的个性解放和人的全面发展作出了巨大的贡献，这在当时的社会历史条件下，我们不能不说这是一种伟大的进步。但是，近代哲学对人的主体性的张扬所带来的不仅仅是进步的意义，它同样也带来了一些不可避免的弊端。就在西方哲学家们把人的主体性发挥到极致时，其所带来的弊端也不可避免地显现出来。主体性哲学的困境正是现当代哲学的重要生长点之一。从某种意义上说，现当代哲学就是在批判近代哲学的主体性所暴露出来的弊端中发展起来的。在现当代哲学家们看来，主体性是时代的象征，是一个已经过去的时代的遗迹。站在现当代哲学所达到的认识来反思“主体性”概念与“主体性哲学”，我们就会看到，其中所包含的抽象性、独断性与虚幻性，使得它们在当代哲学中遭受着多方面的质疑并面临着重重危机和困境。在一定意义上，从不同视角对“主体性”与“主体性”原则进行反思、批判和消解，宣告“主体形而上学”的终结，随即构成了现当代西方哲学的一个重大课题。
……
展开
