董志新，吉林永吉人氏。生于建国后第三年农历三月廿一，十七岁投笔从戎。受教于辽宁大学中文系和中央党校。性喜购书、读书、写书，尤爱文、史、哲。在连队七年后，经宣传股、科，处新闻报道岗位，于改革开放前一年调入沈阳军区政治部前进报社，历任编辑、副主编、主编，二十三年后调入白山出版社，任总编辑至今。在《红楼梦学刊》《孔子研究》《孙子年鉴》等报刊上和其他著作中发表学术论文计有《曹寅扈从东巡考评》《何其芳红学年谱》《何其芳论红楼梦研究综述》《孙子知彼知己原则与毛泽东战略建构》《孔子论晋文公争霸战争》《孔子军事民本思想》等数十篇，著作计有整理校订的《何其芳论红楼梦》、与人合著的《将才论》《未来与沉思——核后时代的军事人才》、自著的《典故的运用》《男儿有志挥金戈》等十部。近二十年来醉心于毛泽东与传统文化、《红楼梦》与红学、孙子与孔子兵学的思考和探索。

　　《毛泽东读三国演义（珍藏版）》是一部研究和介绍毛泽东解读《三国演义》，应用“三国智慧”，弘扬“三国文化”的新著。
　　在有关研究毛泽东以及毛泽东与传统文化的著作十分丰富的情况下，本书从“毛泽东读《三国演义》”这个具有诱惑力的课题切人，广泛搜求相关专题资料，全面详细地介绍了毛泽东阅读、欣赏、评论、运用《三国演义》的众多十分精彩、具有丰富内涵的历史片断，条分缕析地总结了毛泽东解读、运用《三国演义》小说于人生道路和革命生涯，实现优秀传统文化的现代转换的宝贵经验，展示了毛泽东对于读书，对于做人，对于干好事业的有现代意义的人生观念，从中可以看到毛泽东思想的博大精深；看到毛泽东的政治智慧、军事韬略、组织才干、外交风度、人才理念、人生感悟……
　　全书内容划分为五个单元：第一单元是毛泽东对《三国演义》文本的阅读，对小说作者的评论，对《三国演义》出版的关注；第二单元是毛泽东对《三．国演义》哲学思想的借鉴，对唯物论和辩证法的阐扬；第三单元是毛泽东对《三国演义》政治经验、人生价值的挖掘：第四单元是毛泽东对《三国演义》战争指导经验、军事谋略技巧的吸取和运用；第五单元是毛泽东对《三国演义》人物形象的漫议、鉴赏和征引。全书整体上是毛泽东对“三国文化”的批判继承，对“三国智慧”的吸纳弘扬。
　　如果说《三国演义》是一本智慧的书，那么本书则把毛泽东巧取活用“三国智慧”的情况和经验，全面系统地展示到了读者面前。

毛泽东与“三国智慧”(自序)
得到《三国演义》乐不可言
爱看古代的传奇小说
务农时有空就读《三国演义》
公认的三国故事大王
给新军战友讲三国故事
三国竞争之时“令人喜读”
游历《三国演义》名城
得到《三国演义》乐不可言
我也喜欢这两本书
东华山上读《三国演义》
能看三国百分之五
长征轻装不扔《三国演义》
不读这三部书不算中国人
要看历史小说
有中国古老哲学的方法论
转战路上闲谈《三国演义》
“书中写谁的本事大呀?”
吸收其中的好东西
直到更明白为止
纵谈三国历史
想看看《关于(三国演义)》
小人书言简意赅
两种线装木刻大字本
说我凭着《三国演义》指挥打仗
不是科名显赫的人
罗贯中不是进士
善于使用语言的巨匠
批注使人看时有个头绪
罗贯中以蜀为正统
要恢复题咏诗
“锄头”即唯物史观
主人公没有农民
我们要造一个锄头
“知识性了解”不行
方法无非两条
靠实践积累经验
小说史书不可等同视之
《三国演义》头两句符合辩证法
国共两党实无不能合作之理
合则两利分则两伤
好中有坏坏中有好
和平友好是基本的
撤点过多群众不满意
高不高兴搞大社
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