翻开中国的历史，人们才知道汉高祖刘邦是真正以布衣起家的皇帝。
人们难以想象，一个农家子弟，最终成为了历史上的一位平民皇帝，成了史学大师汤恩比眼中的人类史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物之一。
在神秘主义大行其道的古代，对刘邦的成功，唯一的解释就是他生来就是真龙天子，天生就是做皇帝的料。
刘邦于公元前247年（还有史料认为是公元前256年）出生于沛县丰邑。
《史记》中的《高祖本纪》，一开始便有了介绍。
在那个年代，身为良家妇女的刘媪，做梦和神相遇，雷电交加，天昏地暗，只见到一条蛟龙伏在她身上，因而怀孕，生出刘邦。人们可以想象，这是刘邦后来成了大业，那些文人们杜撰出来的神话，意当证明刘邦是真龙天子，这自然是不可信的。
那为什么要这样说呢？有关刘邦降生神话中的蛟龙是什么意思？这里应有地方性图腾的意义，蛟龙是一种水蛇的神像，换句话说，刘邦的先祖，是属蛇图腾的部族人氏。
司马迁算是中国历史上最有见地、最为严肃的史学家了，在他看来，刘邦也是真龙天子。
根据当时方士人的迷信说法，“东南有天子气”。人们认为“五色具而不雨”的特殊云气，便是所谓的“天子气”。
因此秦始皇非常害怕有“天子气”的东南方隐伏着将来可能要称帝的大人物，他恨不得自己能长生不老，世世代代称王。于是他经常巡行东南，目的就是想镇住这股天子气。有记载说“秦始皇常说‘东南有天子气’，于是东游以厌之”。
资料记载：秦始皇常说的“东南有天子气”，并不是他自己观察的结果，而是秦帝国负责“侯星气”的官员中的所谓“望气者”官员向他所提出的观测报告。至于秦始皇常说“东南有天子气”，其实是秦始皇对帝国的东南方很不放心，担心那里会出现新的天子，夺取秦帝国的江山。果然，他所担心的事发生了，东南出了个刘邦——后来成了西汉的开国皇帝。
也许望气先生们“东南有天子气”的预言并不可信，但是在秦始皇死后的第12个月，秦朝国土的东南方真的燃起了反秦的熊熊烈火。所谓“镇压力越大，反抗力就越强”，秦始皇活着的时候，百姓在其淫威下苟延残喘。然而生老病死是谁也逃脱不了的生命规律，一待暴君双眼一合之后，各路英雄便纷纷揭竿而起。
当时许多地方都有起义军出现：大泽乡与刘邦起兵的沛县，项籍、项梁起兵的会稽，还有黥布与番君起兵的鄱阳湖畔等等。然而，最终夺取全国政权的则是秦帝国东土上沛县境内的一个小小的泗水亭长，这个人就是刘邦。
沛在秦朝时才建立县制，丰邑则是沛县的一个乡邑。沛县约在今天江苏省的北部，汉王朝以后，泗水郡改称为沛郡，原先的沛县县城则称为小沛，是徐州非常重要的粮食储存中心。
沛的意思，是水源充沛。水流多，生物自然较繁盛。江苏省中部有长江贯穿而过，长江以北部分古代属徐州。春秋时期，这里是吴、梦、陈的交界，战国时代则是楚、齐的边疆。所以这个地方混杂有多种图腾部落的文明，也许是蛇图腾，但鸟图腾及火图腾文化，势必也对这个地方有很大的影响。
长江北岸众多支流带来了很多沙土，堆积在江北较平坦的地方，形成了肥沃的平原。这种土质的生产力很高，丰邑乡的名称大概便源于此。
刘邦的父亲是一个很老实的农民，刘邦排行老三，他有两个哥哥。那时在民间，相命学是很发达的，刘邦形象出众，的确气度非凡，据说他身上长有72颗黑痣，这72就是一个很吉利的数字。当时，人们迷信成风，对相术几乎达到痴迷的程度。大家争着喜欢的刘邦，在这样的氛围下成长，将来不会仅仅是个脸朝黄土背朝天的农民。
当然，人的长相是由遗传决定的，刘邦长得体面，相信刘家老大及老二也不会差到哪去。只是在当时的环境里，刘邦的成长条件要比哥哥们好得多。在中国农村，老大、老二，都是从小就必须和父亲共同劳动的。即使在家里，也逃不掉要做些农活，日晒雨淋，灰头土脸，怎么看也不会很“上相”，更不可能因长相有什么知名度了。
身为老三的刘邦天生就不用干很多活。由于刘邦出生得晚，父亲的经济能力也好一些了，做不做工，也不指望他一人。加上从小受到照顾较多，尤其腿上的胎记被乡人传为龙气，刘家大大小小不论是谁都对这个幺弟另眼看待了。
又有时间又不用工作，刘邦当然就可以仔细打扮一番，胡须要整理得配合脸型，穿着也要一套一套很讲究。
……
展开
