金坛虞公谦,洪武时人,仪观伟然,风采凝洁,潇洒绝俗,其诗文名于时,着《玉雪斋稿》若干卷。喜写山水木石,幽澹简远,有倪云林韵致。嗜蓄法书名画,邂逅所好,辙赠不靳。以平原《争坐位》求苏米,方知其变,宋人无不写《争坐位帖》也。褚河南临大令《飞鸟贴》,柯九思跋云:「此唐人所摹,畧有元常遗法,足以知字画源流之有自也。况绝无宋人气,是唐无疑耳。奎章阁学士院鉴书博士柯九思跋。」藏项氏,而不必真。[校]鉴书博士,「书」原误作「出」,今改正。梅花道入画骷髅一轴,其上题云:「漏泄阳春,爹娘搬贩,至今未休。吐百种乡谈,千般扭扮,一生人我,几许机谋。有限光阴,无穷活计,汲汲忙忙作马牛。何时了,觉来枕上,试听更筹。古今多少风流,想蝇利蜗名谁到头。看昨日他非,今朝我是,三回拜相,两度封侯。采菊篱边,种瓜圃内,都只到邙山一土丘。惺惺汉,皮囊扯破,便是骷髅。」又题云。:「身外求身,梦中索梦。不是骷髅,却是骨董。万里神归,一点春动。依旧活来,拽开鼻孔。」李伯时未识山谷,画王右丞像,正与山谷同,但多髯耳。秦少游藏一右丞像,亦甚类之。晏公一日见韩愈画像,语坐客曰:「此貌大类欧阳修。」夫永叔为退之后身,鲁直为摩诘后身,二公根器清,故出世皆自不俗。丁酉六月初八日,见高克恭大幅云山,上有姚广孝、徐髯仙诸君题,下有柯九思印,用墨者。此幅淡着色,树石全学董北苑。吴说傅朋为宋小楷第一,世亦不传。余曰:古人亦自有不幸。虽然,安知非幸乎?古之书画有名无迹者定多幸耳,若其流传,后人检点,未有已也。韩太史家有李伯时所画一人剔耳状,其屏障细山水皆学王维,后有子由、东坡及王駄书,乃是晋卿暴得耳疾,故东坡作诗以嘲之,而龙眠绘此为图。此载在东坡集。徽宗题作「勘书图」,非也。《勘书图》旧传有顾虎头作,董广川极辨之,见《画跋》中,可考。朱竹古无所本,宋仲温在试院,卷尾以朱笔扫之,故张伯雨有「偶见一枝红石竹」之句。管夫人亦尝画悬崖朱竹一枝,杨廉夫题云:「网得珊瑚枝,掷向篔管谷。明年锦棚儿,春风生面目。」乐圃先生朱氏名长文,字伯原。乐圃在苏州雍熙寺之西,已鞠为民居。其米南宫书乐圃墓志手迹,余从辰玉家见之。郦道元收录古碑,巨细不遗,至林邑外夷亦在记中。欧阳、赵明诚而后,罕见其伦。吾朝庶几蜀之扬太史乎?
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