第一章 被烫伤的哈耶克
第一节 影响的焦虑
从自由主义产生的那一天起，它就面临着诸多指责、冲击和批判。无论是来自学术逻辑上的，如自由主义学说内部的分歧和流派之间的纷争，以及保守主义和法西斯主义对它的挑战，还是出于实际生活、制度世界的非自由主义的或反自由主义的动作、操练。哈耶克的自由主义理论就可以说是这个“挑战一反应”过程中的一个环节的产物，是一个披着灿烂光辉的衣裳，且有着一种眷恋古典的乡愁的理论儿。
也许的确像塞涅卡所说：人生如同故事，重要的并不在于有多长，而是在于有多好。如此看来，为解救自由主义的危机而奋起著书立说的哈耶克，其学术海滩就是相当的精彩了。从这种丰富的经历中，一个应当不会偏离明见太远的料想就是面对着生活世界的那些影响，或许会存在精神的焦虑传达到哈耶克的感知和思考中，然后转变成与之相衔接的著作中的问题意识。当然，这个推断的确不是臆断，从一开始，哈耶克自由主义学说的内容就坠人到其中，且论述的问题意识消解掉或交换了时代带给他的焦虑。
当哈耶克这个思想者的生活世界遭遇到波澜壮阔的社会事件时，他敢于求知和运用理性的这根“脆弱的芦苇”起而大胆应对，其呼唤之声上达于人类亘古有之的理性法庭。哈耶克穿越了从1917年到1991年间的一段险象环生的历史，其间发生的“政治”意义上的大事件众多，如全球自由主义经济秩序及其国家制度的暂时低潮，极权主义运动和政权的兴起、发达于一时和趋于弱势，30年代的世界经济大萧条的袭击，第二次世界大战的降临，美国霸权的建立，欧洲殖民帝国体系的解体，20世纪50～60年代西方世界的繁荣、进步。
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