李醒民，中国科学院研究生院教授、《自然辩证法通讯》杂志主编。著有《激动人心的年
代》、《两极张力论·不应当抱住昨天的理论不放》、《科学的革命》、《理性的沉思》、《理
性的光华》、《彭加勒》、《论狭义相对论的创立》、《马赫》、《伟大心智的漫游》、《人类
精神的又一峰巅》、《迪昂》、《爱因斯坦》、《皮尔逊》、《科学的精神与价值》、《纵一苇
之所如》、《中国现代科学思潮》、《科学的文化意蕴》等。有英、日、俄译著15本，主编丛书10种80本，在海内外90多种刊物上发表学术论文300余篇。其学术成果在国内学术界赢得好评，也得到美国、俄罗斯等国学者的关注和引用。已被英国、美国、印度、新加坡等国传记研究中心收入有关国际人名辞典。

　　《激动人心的年代：世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》从科学内部史和外部史两个角度，从宏观概括和微观分析两个方面，全面考察、论述了19世纪和20世纪之交的物理学革命：对这场革命的背景、起因、经过和结局以及其中的重大事件和关键人物，运用翔实的史料做了生动、细致的描绘；从哲学的高度对这场革命进行了中肯、独到的分析和总结；澄清了诸多源自列宁著作的误解、曲解和讹传，提出了一系列不同于传统观点的估价和看法。《激动人心的年代：世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》被评论者认为“对世纪之交物理学发展的黄金时代进行了全面的历史考察和哲学探讨，是国内专门涉及物理学革命的第一部专著”。《中国青年报》记者为此曾写了《冲破理论禁区——访青年科学哲学工作者李醒民》的通讯报道。这部著作不仅在学术上多有创新，而且在我国20世纪80年代的思想解放运动中发挥了应有的作用。

　　一本《激动人心的年代》，曾激动过千万青年的心。
　　……这部小书，是一部近代物理学史，它融会了对历史的考察和对传统哲学观念的反思，以至于在短短半年多的时间里一版再版。
　　——《中国青年报》，1986-09-04
　　如果说。七十年代末的真理标准讨论，关于实践是检验真理的惟一标准的结论，是哲学界借助超学术的力量发起的对当时思想禁锢的巨大冲击和对马克思主义原理的复归，那么八十年代初李醒民教授对列宁《唯物主义和经验批判主义》历史局限性的犀利剖析和指谬纠误，则是科技哲学界完全依靠学术自身的力量，深入学术堂奥的入室操觚，是平庸时代屈指可数的创新探索与激情之作，其社会影响固不如前者，但学术探索之深度，无疑超越于前者。
　　——《自然辩证法通讯》，2003（2）

　　第一章 经典力学和经典物理学的神圣庙堂
　　1.1 牛顿和他的《自然哲学的数学原理》
　　1687年，艾萨克·牛顿（Issak Newton，1643 1727）经过多年潜心研究，终于出版了他的《自然哲学的数学原理》（以下简称《原理》），它标志着物理学的真正诞生。
　　牛顿这位“集实验家、理论家、机械师和讲解能手于一身”①的科学大师，出生在英国林肯郡的一个农民家庭。他从小喜欢手工劳动，他做的风车、风筝、日晷、漏壶等都十分精巧。他早年在学校并未表现出将来要成为伟人的任何迹象。他生性腼腆，体弱多病，学习也落在后面，为此常常受到一个“小霸王”的欺侮。但是，牛顿却有过人的意志和刚毅的精神，他横下一条心与“小霸王”干了一仗，结果把那个家伙狠狠揍了一顿。体力上的胜利增强了他的自信心，他下定决心要在智力搏斗中全面获胜。经过艰苦卓绝的努力，他终于在班上名列前茅。
　　十八岁时，牛顿说服了想让他务农的母亲，进入剑桥三一学院专攻数学。1665年，他获得了学士学位，但是还没有什么突出的作为。
　　1665年仲夏，大规模的瘟疫在伦敦流行，牛顿只好回到他的故乡避难。在乡下居住的十八个月，是他一生中硕果累累的时期。他发现了二项式定理、正切方法、直接流数法及其逆运算（即微积分），思考了力学原理和引力问题。

引言
第一章 经典力学和经典物理学的神圣庙堂
1.1 牛顿和他的《自然哲学的数学原理》
1.2 经典力学的完善与机械自然观
1.3 经典物理学的发展
1.4 “未来的物理学真理将不得不在小数点后第六位寻找”

第二章 不识庐山真面目，只缘身在此山中
2.1 牛顿的历史局限性
2.2 经典物理学与经典力学的潜在矛盾
2.3 不识庐山真面目，只缘身在此山中

第三章 把经典力学的基本概念从奥林帕斯山上拉下来
3.1 历史背景
3.2 马赫小传
3.3 马赫在《力学》中对经典力学的批判
3.4 马赫是在敲着敞开的大门吗？
3.5 物理学革命行将到来的先声

第四章 山雨欲来风满楼
4.1 以太之谜和迈克耳孙一莫雷实验
4.2 经典能量均分定理面临困境
4.3 物理学上空的“两朵乌云”
4.4 山雨欲来风满楼

第五章 危机是革命的前夜
5.1 彭加勒论物理学危机
5.2 彭加勒简历
5.3 还彭加勒以历史的本来面目

第六章 1895年：物理学革命的序幕
6.1 真空放电和阴极射线
6.2 伦琴和他的新射线——X射线
6.3 贝克勒耳和放射性的发现
6.4 电子存在的确证
6.5 居里夫妇发现新的放射性元素
6.6 卢瑟福和索迪提出嬗变理论
6.7 原子结构模型

第七章 爱因斯坦开拓奇妙的新世界
7.1 相对论的先驱：洛伦兹与彭加勒
7.2 爱因斯坦的思想发展
7.3 狭义相对论是一种崭新的理论
7.4 普朗克的庇护和闵可夫斯基的四维世界
7.5 保卫以太
7.6 广义相对论的建立和实验验证

第八章 “自然无飞跃”古老格言的彻底破灭
8.1 黑体辐射和普朗克能量子的引入
8.2 爱因斯坦的光量子和固体比热理论
8.3 第一届索尔维会议
8.4 玻尔的原子结构理论
8.5 对应原理
8.6 海森伯的矩阵力学
8.7 德布罗意的物质波和薛定谔的波动力学
8.8 狄喇克的综合
8.9 关于量子力学诠释的争论

第九章 谁是革新派？谁是保守派？
9.1 机械学派(力学学派)和批判学派
9.2 两种历史作用
9.3 不同的哲学根源
9.4 历史的必然道路

第十章 历史是一面最好的镜子
后记
主要参考文献总目
附录一 李醒民教授的学术研究和学术思想
附录二 八十年代的五篇论文和一篇短论
不应当抱住昨天的理论不放——对《唯物主义和经验批判主义》某些基本观点的异议及沉思
善于在对立的两极保持必要的张力——一种卓有成效的科学认识论和方法论准则
怀疑·平权·多元——关于发展马克思主义哲学的思考
论彭加勒的经验约定论
略论马赫的“思维经济”原理
关于科学与价值的几个问题