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文献来源:
出版时间 :
解读《权经》
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787802550193
  • 作      者:
    (五代)冯道原典
  • 出 版 社 :
    企业管理出版社
  • 出版日期:
    2008
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编辑推荐
  中国古代最成功的权力大师研控权力之秘的惊世之作!
  “熟读《权经》,必有大成也。”
  ——(宋)寇准
  “权之秘,冯道尽道也。恃之无畏,行之无蹇。”
  ——(明)王阳明
  “冯道竟然先后为十个君主干事,他的本领自然远不止油滑。”
  ——余秋雨
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作者简介
  冯道,字可道,瀛州(今河北河间)景城(今河北交城县东北)人。冯道遭逢乱世,历经五朝(后唐、后晋、契丹、后汉、后周),先后侍奉过十个君主,都高居宰相之位。冯道是权力场上真正的不倒翁,被人称为"中国古代最成功的权力大师"。
  马树全,著名古籍专家,在挖掘和整理传统文化经典上成绩显著,代表作有《罗织经》、《荣枯鉴》、《止学》、《度心术》、《守弱学》、"予学》、《解厄学》、《势胜学》等。《罗织经》、《荣枯鉴》曾作为清华大学经济管理学院政府部门高级官员、企业总裁班的培训教材,其作品多次列入畅销书排行榜。
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内容介绍
  《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问,它是系统而全面的,囊括了权力的方方面面、各个要点,可以说是无一遗漏;作为中国古代唯一的“权力”专著,它的权威性和深刻性又是无人能比的,毕竟冯道不是在空谈,他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”,更是权力的“行动大师”。
  中国古代最成功的权力大师研探权力之秘的惊世之作! 权力是封建时代人们争夺的核心,也是人们关注的焦点,只有深谙权力之道,才能成为权力场上的获胜者。作为权力场上的“佼佼者”,冯道对权力的认识和体悟当有“不凡之处”;作为权力场上“奇迹”的创造者,冯道的《权经》也必有“过人之见”。 《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问,它是系统而全面的,囊括了权力的方方面面、各个要点,可以说是无一遗漏;作为中国古代唯一的“权力”专著,它的权威性和深刻性又是无人能比的,毕竟冯道不是在空谈,他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”,更是权力的“行动大师”。
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精彩书摘
  卷一  求权
  封建专制时代,拥有权力才能主宰自己的命运
  【原文】
   富不敌权焉。
  【译文】
   拥有财富不如拥有权力。
  【释评】
  封建专制时代,拥有权力才能主宰自己的命运,而没有权力的土财主只能任人宰割,再多的钱财也会失去。封建时代法制残缺,形同虚设,相信当权者以法办事是幼稚的,也是终会失望的。求取权力人人热衷,这是有原因的,亦是社会现实逼迫所致。有钱不如有权,权力才是最可信赖的魔杖。
  【事典】
  有志救民的种暠
  东汉时,河南郡洛阳人种暠有三千万的财产,十分富有。
  种暠乐善好施,时常周济穷苦百姓,却对贪官污吏冷眼相待,种暠常对人说:
  “一个人如果踏上仕途,那么官场的恶劣习气就会改变他,丧失了本性,这样做人是很失败的。”
  种暠千方百计想帮助穷苦百姓,常感自己力量不足,他感叹说:
  “百姓困苦太多,而我一个人实在难以为继,我力不从心啊!”
  种暠的朋友十分敬佩他的为人,但对他的做法并不赞同,他对种暠说:
  “你不过是有些钱财罢了,救济百姓也是杯水车薪。时下官府残暴,官吏苛刻,不从这上面找原因解决问题,你的困惑就不会解除。如你真有救民之志,为何不走上仕途呢?一旦你拥有了权力,才可以为更多的百姓造福,你也不用如此愁苦了。”
  种暠不想入仕,他说:
  “朝廷黑暗,我不想与那些势利之人为伍,我还是以自己的方式做事吧!”
  种暠把财产都赈济分发给了亲戚和乡里贫穷的人,结果并未改变他们的命运。种暠回想朋友的话,悟道:
  “只要我不随波逐流.又何必害怕步入仕途?只要我能做善事,又为何抗拒做官?我现在一事无成,难道不是因为自己无权无势吗?”
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目录
卷一 求权
●封建专制时代,拥有权力才能主宰自己的命运
●想跻身权贵,穷人要付出不懈地努力
●欲望是成功的原动力
●思想决定着一个人的努力方向
●手段不能不用,又不可滥用
●封建时代强调人治。无人提携。这是最大的先天不足
●有功不一定有权.这是封建官场的潜规则之一
●揣摩上司的心理,是求取权力的一项致胜技能
●在封建时代,小人得志,君子多难
●在封建官场,做违心事、说违心话是不可避免的

卷二 争权
●把权力视为谋利的东西,自不能保有平常心了
●争权是许多人的被迫行为
●迷信权力是封建时代的通病,也是其残酷现实的真实反映
●缺少智慧只能成为权力场上的牺牲品
●弱者要暗中积蓄力量,运用适当的方略
●对年轻人多些宽容。不把事情做绝
●权力人人凯觎.却不可明争
●公开说的假话不可相信,具体的作为才能反映真实的内心
●身为下属,无论立有多大的功劳,也不能直接要权
●以退为进是争权的上策

卷三  用权
●善于运用权力的人,能把权力运用到极处
●有职无权,它带给人的往往是莫名的羞辱
●权力是一把双刃剑,一时的拥有它并不见得是件好事
●只有君子才可托付大任
●权力并无过失。重要的是它掌握在何人手里
●造福百姓不能没有权力做依托
●为祸天下的多是拥有大权的小人
●拥有权力不一定拥有权威
●诚实坦率并不会影响当权者的形象
●当权者放下身架。制造祥和,这是建立功绩的前提

卷四  固权
●权力需要时时呵护,否则便会易手
●不克服人性的弱点,是无法巩固权力的
●治敌最忌心慈手软。没有决心
●权力的基础是百姓拥戴
●成功最能迷住人们的双眼。让人看不到种种隐患
●成大事者需要历练和考验
●单枪匹马承受不住打击
●改变自己的性格不易,不妨掩饰自己的性格
●抓大放小是智者的抉择
●权力要与人分享

卷五  分权
●权力绝不是有益无害的
●不把别人的路堵死,自身才会无恙
●事事揽权逞强得不偿失
●人的因素始终是事业成败的决定性因素
●信赖善者才能无悔无恨
●平安无事永远是个假相,忧患始终处在潜伏之中
●权力是可以拆分的,也是可以换来他人的忠诚的
●舍不得予人荣耀,就是一种狭隘意识
●看不到眼前的困境。只能愈加困窘
●人不能孤立地坚守信条

卷六  夺权
●上下猜忌,上司要负主要责任
●小人始终是权力的最大威胁
●表里不一不是小毛病
●把功劳挂在嘴边,如此之人必是贪权之辈
●无止境地吹捧,背后必是包藏祸心
●下属一旦野心养成,第一个受害的当是上司自己
●在封建专制时代,拥有道德和正义的名义并不能保证夺权成功
●小人之间的夺权,参与其中就会厄运临头了
●人生不能抉择有误
●不能夺取人心。到手的权力终会失去

卷七  拒权
●热衷权力的人都难称君子
●拒绝权力对读书人来说也许是件幸事
●把权力当作交易品.牺牲定是巨大的
●贪恋权力往往使人丧失理智
●不中小人的诡计,就要把权力看轻、看淡
●不可见权就抓,而置自身的危险于不顾
●接受虚权的人往往是他人操弄的对象,
●侵犯上司的权力是封建官场最不能容忍的大罪
●让下属有权有责.这样的上司才是最有见识的
●不守规矩可以成为英雄.却要为封建官场所排斥

卷八  让权
●远虑必须表现在当下
●做官是有尽头的
●任何东西都不该束缚住人的手脚
●舍命不舍权是小人的性格,也是他们走向灭亡的直接原因24l
●一味害怕失去权力,反会使自己举止失当
●权力场上从来就没有例外
●让权是最好的释疑消灾之法
●对权力贪婪,只能导致无情无义
●掌握大权的人应是最有实力的人,这是封建官场的规则之一
●人生重在有为,这才是赢得不朽名声的唯一倚仗,
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