《奥尔曼内在关系的辩证法视角下的当代资本主义》是国内第一部研究当代美国著名马克思主义者，辩证法马克思主义的主要代表奥尔曼思想的著作。作吉首先将奥尔曼指认为正确认识当代资本主义惟一明智方法的马克思主义辩证法界定为“内在关系的辩证法”，继而详细论述和阐发了奥尔曼运用“内在关系的辩证法”对当代资本主义的剖析。以这种“内在关系的辩证法”来审视和剖析当代资本主义，可以很清楚地看到，当代资本主义是前资本主义自我否定的结果，其本身也会自我否定两发展为社会主义，换句话说，当代资本主义不是从来就有的，也不可能永恒存在，它由前资本主义发展而来，也必将向社会主义和共产主义发展而去。在世界上有许多八失去了对社会主义和共产主义的理想信念，而今资本主义却再次面临严重危机豹背景下，奥尔曼对当代资本主义的辩证分析本身以及《奥尔曼内在关系的辩证法视角下的当代资本主义》对这种分析的系统研究和阐发就具有了十分重要的理论和现实意义。

    有什么是绝对的，一切都是相对的。对他们说来，黑格尔是不存在的……”<br>    二  坚持马克思主义辩证法的方向<br>    与上面所说的那些蔑视和抛弃马克思主义辩证法的西方马克思主义学者不同，另一些同时代的西方马克思主义学者却坚持认为，要想正确分析和认识当代资本主义，离不开马克思主义的辩证法。于是，他们形成了另一个路向，即捍卫和坚持马克思主义辩证法的方向。其中的主要代表人物有：奥尔曼、美国约翰·霍普金斯大学地理学与环境工程系教授、我国同济大学名誉教授戴维·哈维、英国肯特大学哲学教授肖恩·塞耶斯、美国杜克大学讲座教授弗雷德里克·詹姆逊、.詹姆斯·劳勒等。<br>    例如，哈维“希望给面对的一般问题提供一种辨证的和关系的方法”，他指出，“由于显然的原因，在社会科学中对这种思维方式的抵制是非常强烈的。就这一点来说，我发现自己……强烈反对社会理论以及物理、生物和工程科学的绝大部分舒服的并常常毫无疑问的实证主义者立场，或思想和工作的简单的经验主义方式。我想说服这些领域的同行们，对辩证法的理解将会以各种方式加深我们对社会一生态过程的理解，而完全不会否认或抛弃通过其他途径所得到的结论”，他“尤其希望提供辨证方式来强调关系和整体。

    前言<br>    导论分析当代资本主义“惟一明智的方法”：马克思主义辩证法<br>    第一节 马克思主义“内在关系的辩证法”的主要内容<br>    一 “内在关系哲学<br>    二 “抽象<br>    三 “逆向研究历史”<br>    第二节 西方马克思主义分析当代资本主义方法论上的两种路向<br>    一 抛弃或忽视马克思主义辩证法的倾向<br>    二 坚持马克思主义辩证法的方向<br>    <br>    第一章 在“内在关系”中审视当代资本主义的存在方式<br>    第一节 当代资本主义：一个更为复杂的关系整体<br>    奥尔曼“内在关系的辩证法”视角下的当代资本主义<br>    一 从“孤立的事物”出发看不到当代“资本主义”<br>    二 在“内在关系”中呈现一个更为“巨大的引力场”<br>    第二节 当代资本主义：一种历史地存在的“关系”<br>    一 前资本主义和资本主义本身的发展为当代资本主义创造了前提<br>    二 当代资本主义发展的根本前提在今天已不再存在<br>    三 当代资本主义为其后的社会创造了前提<br>    <br>    第二章 在“抽象”中揭示当代资本主义的本质<br>    第一节 范围的抽象<br>    一 “狭窄的范围”浮现的只是虚幻的“永恒烂”<br>    二 “宏大的范围”展现实在的“暂时性”<br>    第二节 概括层次的抽象<br>    一 “独一无二的东西的概括层次”或“人类社会的概括层次”显现的只是抽象的“人性”<br>    二 “资本主义的概括层次”凸显具体的“资本性”<br>    第三节 角度的抽象<br>    一 “资产阶级的角度”反映的只是虚假的“人民性”<br>    二 “无产阶级的角度”彰显真实的“阶级性”<br>    <br>    第三章 在“逆向研究”中把握当代资本主义的发展脉络<br>    第一节 揭示当代资本主义的起源与走向有赖于“逆向研究”<br>    第二节 追溯过去：当代资本主义的起源表明它不是从来就有的<br>    第三节 展望未来：当代资本主义的走向是社会主义和共产主义<br>    一 当代资本主义矛盾的解决方式仍然显示着社会主义的必然性<br>    二 当代资本主义存在更为巨大的社会主义“潜在”<br>    三 后发达资本主义的社会主义<br>    四 “我们的”而不是“他们的”共产主义<br>    结语<br>    参考文献<br>    致谢