佛教素以其哲学思辨色彩浓厚、人本智信特征明显著称。
    明辨善恶、勘破是非、珍惜人生、热爱生命、广行慈悲、泽被生灵是佛教所大力宣扬的大乘菩萨的主要内容。
    佛教力主开发人类潜在的无上智慧，将人类思想中丑陋、污秽的成分彻底清除，以纯洁、美妙、清净的智慧去观照世间的一切，以慈悲之心与乐拨苦，以行八正道严于律已。
    本书本着浅、简、新的原则编写的，丛书从不同的视角入手，通过对一些艰深的佛学命题的专门探讨，旨在推动传统佛教在新的历史条件下的现代阐释，突出佛陀关注社会、关注人生的本怀。丛书是由编委会约请海风外著名的法师、居士、学者主笔，撰写群体普遍具有较高的佛教学识和语言表达能力，能够用浅显易懂、生动活泼的语言对佛教的义理进行深入浅出的梳理，以独特的视角把握佛教精空渊博的哲学内涵，相信定能给读者以耳目一新的感觉。本书用语体文、简体字写作，行文流畅，文字优美，生动活泼，内容与生活紧密结合，具有通俗性、趣味性、可读性的特点。

    二、家庭与婚姻
    一般人的误解以为佛教都是劝人看破家庭，没有讲如何搞好家庭的。
    如一位基督教朋友所言：“我很想在佛教道理里找到一些秘诀，但我无法找到。我发现佛教的道理对家庭婚姻问题只字不提。”
    佛教对家庭婚真的只字不提吗？事实并非如此。
    佛教并不是与世隔绝的。虽然佛陀说法教化的主要对象是出家僧尼，说法内容侧重断欲去爱、了生死、证菩提。但仍有相当部分是为在家人而演说的，有人统计：佛经中讲述如何居家生活的经典分量，超过了孔子、孟子此类语录的总和。其代表性经典，有《善生经》、《玉耶女经》、《六方礼经》、《法句经·吉祥品》、《维摩诘所说经》等。
    佛陀在讲经说法中，就家庭生活、夫妻之间、亲子之间，应该如何彼此相待，提出明确要求，有的经典还讲到结婚之后，怀孕、生子的事。最有代表性的经典有《善生经》，在经中佛陀教导如何奉侍父母，处理好与妻子、师长、亲戚、僮仆、出家修道者等六种关系的法则；《玉耶女经》则阐明了夫妻和谐之道；《长阿含十六经》明文说：为子求善婚娶是父母的义务；《中阿含一三五经》亦明言：“夫当以五事，爱敬供给妻子”，“妻子当以十三事善敬顺夫”。
    1、夫妻和谐  幸福之道
    早在两千多年前，佛驼就对夫妇之道，给予了高度的重视，并提出许多极富指导性的规劝。《玉耶女经》载佛驼教诫少妇玉耶女如何尽妇道。对于“异体同心”、历劫不渝的爱情，经中持同情赞赏的态度。
    ……

和乐人生 佛教婚姻观
总序
前言
一、佛教看婚姻
1、婚姻定义  社会共识
2、婚姻本质  缘起性空
3、婚姻起源  因缘和合
4、五乘婚姻  次第而上

二、家庭与婚姻
1、夫妻和谐  幸福之道
2、堕胎流产  过患无穷
3、孝敬老人  管教子女
4、居家生活  如理如法

三、修行与婚姻
1、婚姻修行  并行不悖
2、学佛青年  善待婚姻
3、妥善处理  婚姻与性
4、家庭社会  均是道场

四、环境与婚姻
1、婚姻观念  时代变化
2、现实婚姻  危脆不稳
3、家庭危机  离婚过患
4、情爱重缚  学会超越

五、学佛的婚姻误区
1、合理节欲  奉行中道
2、避免极端  走入误区
3、在家出家  不可极端
4、克服消极  积极进取

六、菩萨道与婚姻
1、往昔菩萨  模范典型
2、烦恼菩提  由心作主
3、奉行十善  自得安乐
4、发慈悲心  行菩萨道
附录：常见问题答疑
清规戒律 佛教丛林观
佛行人间 佛教社会观
人人升进 佛教发展观
染净与能所 佛教心性
清净自在 佛教养生