第一章 经藏
佛陀成道后，说法三百余会，留下无数的身教与言教。佛陀人灭后，弟子们为了避免遗教散佚，同时确立教法，以防日后产生异端，于是经过数次的结集④，辑成“三藏十二部经典”流传于世。
三藏十二部②是佛教经典的总汇，一般称之为“大藏经”或“一切经”。广义言之，佛陀所说一切教法，均称为“经”；狭义而说，则专指十二部经之“契经”，亦即以散文直接记载佛陀的教法，此为三藏圣典之一，一般又分成小乘经⑧、大乘经④两种。“经”所阐扬、诠释的教法，称为“经教”，记载经教的书籍，称为“经典”，有了经典的流传，始有正法住世。
经藏，梵语“修多罗藏”，正译为“契经藏”；即上能契合诸佛所说的真理，下能契合众生的根机。“经”，含有“贯穿”与“摄持”的意思，亦即能贯穿各种义理而不散失隐没，并能普遍摄化众生而无遗漏之意。众生依循佛陀教法行持，能够了脱生死，达到自在安乐的目的，所以“经”又有“路径”之义。
“经”还有出生⑤、显现⑥、绳墨⑦、常⑧、法⑨、结矍①、泉涌⑥诸义。佛经除了由佛陀亲口宣说之外，佛陀与弟子间的对话，以及弟子所说，经过佛陀印证无误者，或由天人、仙人、化人等所说，契于三法印者，皆称为“经”，此谓“五人说经”。
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