R·J·内尔森（R．J．Nelson，1917—1997），美国凯斯西部保留地大学（Case Western ResetveIJniversity）哲学和数学教授，大系统计划和计算机开发中心主任。芝加哥大学哲学博士，曾任职于IBM公司，1981年从凯斯西部保留地大学哲学系退休。研究领域涉及哲学、计算机科学、数学、逻辑和心理学等方面。

    《命名和指称：语词与对象的关联》从哲学的和批判的背景中来探究指称的历史，其范围涵盖了从洛克、布伦塔诺、皮尔士、弗雷格、罗素、斯特劳森、塔尔斯基、卡尔纳普和奎因，直到克里普克和福多。作者以生动的笔触阐释并评价了分析传统中的诸多核心争论。《命名和指称:语词与对象的关联》的其余部分介绍了作者自己对命名和指称问题的解决方案。他的指称算法理论源于皮尔士的思想，即意指是词项、对象和解释之间的三元关系。该理论最终发展为指称的因果观念，并且在保持弗雷格的涵义和指称之间区分的同时，还为词项留下空间。通过使用各种计算机模型，《命名和指称:语词与对象的关联》讨论了语词之于对象的意义和指称，以及这些现象与感知、信念和真理之间的关系。所使用的这些模型都是并行的、联结主义的计算模型，而非20世纪中叶人工智能的序列模型。与先天论和心理表征理论相反，其目标是要阐明语义上可解释符号的起源，而非对它们提出假设。由此成为乔姆斯基之语言心理学的一种重要的替代理论。《命名和指称》一书，对语言、心灵和逻辑哲学的学生，以及认知哲学和人工智能领域的研究者，具有参考价值。对于认知科学和心理学、语言学、计算机科学以及神经科学和脑生物学的读者和研究者，《命名和指称：语词与对象的关联》也是重要的资料并具有启发作用。

    第1章　导论<br>　　1.1  由语词到事物<br>    对于什么才算是一个重要的哲学问题，任何人对它进行反思都会引发较深的感触。“上帝存在吗？”同“人是机器吗？”以及“道德判断存在理性基础吗？”都属于较高层次的问题。但“诗歌应当反映它的时代政治吗？”这类问题除了对于文学批评家和其他无所事事的哲学家之外，是相当低层次的问题。<br>    语词之指称的本质属于一个较高层次的问题。但即使是对一个哲学家来说，这个问题也不那么令人感兴趣，除非你注意到“‘上帝’这个词有所指称吗？”与“上帝存在吗？”所问的是同样的事情，即对其中一个问题的回答，必定就是对另外一个问题的回答。<br>    然而两者肯定有一定差别。言辞表达上就有点令人瞩目。“上帝存在吗？”仅要求做出简单的是或否的回答，并且如果你是不可知论者，你可以置之不理。但“‘上帝’一词有所指称吗？”就麻烦了：有人正欺骗你或浪费你的时间。与“斯佩福基”（Spfch）不同，要否定“上帝”指称或意味着某物比较困难，但这并不意味着上帝存在。或者相反，它意味着上帝存在吗？<br>    另一方面，毋庸置疑：每天我们都能或多或少进行成功的说和听。代词“我”指称我，“你”指称你；名词短语“这个桌子”指称我面前这个大家都知道的桌子，“这本书”指称这本确定的书。没有任何东西能比语词的对象更不令人惊奇或担忧的了。至于“上帝”：如果你相信，这个词就有所指称，你不相信，它便是虚构的，仅此而已。<br>　　……

前言<br>第1章  导论<br>1.1　由语词到事物<br>1.2　指称的形而上学<br>1.3　柏拉图、亚里士多德与数<br>1.4　三条规则<br>第2章  自然符号<br>2.1　指称论题<br>2.2　洛克的名称理论<br>2.3　布伦塔诺论题<br>2.4　皮尔士：指称是推理<br>2.5　从心灵到逻辑<br>第3章  涵义和指称<br>3.1　弗雷格的语义学<br>3.2　精确语言<br>3.3　涵义和指称<br>3.4　自然语言<br>3.5　涵义的类别<br>第4章  命名和摹状<br>4.1　哲学分析<br>4.2　逻辑原子主义<br>4.3　亲知和摹状的知识<br>4.4　指称和指谓<br>4.5　指称和使用<br>4.6　曲解和异议<br>第5章  无指称的真值<br>5.1　语义学和悖论<br>5.2　真值的概念<br>5.3　指称在哪里？<br>5.4　卡尔纳普和逻辑真值<br>5.5　指称是先验的吗？<br>第6章  指称和言语行为<br>6.1　理解和使用<br>6.2　语言使用者，沉默或被排除<br>6.3　纯粹语用学<br>第7章  通向自然主义之路<br>7.1　哲学——科学之部分<br>7.2　不确定性<br>7.3  整编<br>7.4　同一性和行为<br>第8章  原因和功能<br>8.1　严格指称<br>8.2　民间心理学<br>8.3　作为功能的心灵<br>8.4　心理表征<br>8.5　机器和表征<br>8.6　先天论和因果指称<br>第9章  机制<br>9.1  自上而下的语义学<br>9.2　自指称而上<br>9.3  自由的算法和具化的算法<br>9.4　原因、计算和指称<br>9.5　句法和意向<br>第10章  直接指称<br>10.1　语词、状态和规则<br>10.2　观察语义学<br>10.3　感知和意义<br>lO.4　意向性<br>10.5　指标和亚原子<br>10.6　证明和真值<br>第11章  心灵和语义学<br>11.1　对指称和真值的反思<br>11.2　心理语义学的边界<br>11.3　进化和习得<br>附录<br>注释<br>参考文献<br>索引