尽管此书的主体内容缺乏独创性，但在评语、赞语的撰写和书的结构形式等方面却不乏可圈可点之处：
一是形式颇具独创性。每一章结构均同：首先是“赞日”，为四句赞语，四言，用韵，对本章内容作导读式论赞。“赞”之下先引陆羽《茶经》中相关文字，后引其他茶书内容。最后是一段“评曰”，对本章内容作点睛式点评。赞与评，均为作者自撰。总体看，显得严整一律。此种形式，此前茶书尚未有过。
二是引文均注明出处。古代茶书内容，彼此引录的情况相当普遍，但不少作者或有意或无意地不注出处，既易造成混乱，也有悖于学术道德。《茗笈》在这方面是做得很规范的。同时，其引文亦非全然照录，基本上都是重新归纳组织。
三是评点亦颇具眼光见识。例如，第七章评：“汤最忌烟。燃柴一枝，浓烟满室，安有汤耶，又安有茶耶？可谓确论。田子艺以松实、松枝为雅者，乃一时兴到之言，不知大谬茶理。”第十章评：“汤铫宜锡与砂，瓯则但取圆洁白瓷而已，然宜小。若必用柴、汝、宣、成，则贫士何所取办哉？许然明之论，于是乎迂矣。”并非人云亦云。第十六章评：“人论茶叶之香，未知茶花之香。余往岁过友大雷山中，正值花开，童子摘以为供，幽香清越，绝自可人，惜非瓯中物耳。乃予著《瓶史》，月表插茗花，为斋中清玩。而高廉《盆史》亦载茗花，足以助吾玄赏。昨有友从山中来，因谈茗花可以点茶，极有风致，第未试耳，姑存其说，以质诸好事者。”也是前人未曾谈及的。
……
展开
