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文献来源:
出版时间 :
脑科学的故事
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787547807453
  • 作      者:
    顾凡及编著
  • 出 版 社 :
    上海科学技术出版社
  • 出版日期:
    2011
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作者简介
  顾凡及,1961年毕业于复旦大学数学系,同年到中国科学技术大学生物物理学系任教。曾于1961年11月至1965年6月在中国科学院生物物理研究所理论组进修生物控制论。1979年6月调到复旦大学,历任讲师、副教授、教授(博士生导师)。其间于1983年8月至1985年8月在美国伊利诺伊大学厄巴纳一香槟分校做访问学者。曾任中国生物物理学会理事,中国生理科学会理事、中国生物物理学会生物数学专业委员会主任、中国神经科学会计算神经科学和神经工程专业委员会副主任等。曾获国家教育部科技进步奖三等奖两项。在国内外期刊上共发表论文近百篇,并有多部专著和译作。 目前担任国际期刊Cognitive Neurodynamics责任编辑、上海市欧美同学会常务理事、中国生物物理学会名词审定委员会委员、上海市非线性研究会名誉理事等职。
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内容介绍

  《脑科学的故事》以脑的认知功能为主线,向读者介绍了从神经元到脑的高级功能,乃至意识、情绪等方面科学家的研究故事。其中穿插有科学家锲而不舍的研究精神和动人个性,有科学研究过程的趣闻和失败,还有正确的科学结论如何在认识的反复中最后得以确立的故事等等。它告诉读者,在科学面前,不存在“少数服从多数的原则”,也不存在绝对权威,真理往往掌握在少数人的手里,实践或历史是检验真理的唯一标准。这些故事无疑地有益于培养青年读者的科学精神和素养,有益于激励他们去进行科学实验,质疑已知、探求未知。从这个意义上说,《脑科学的故事》所述的故事也可供广大中学老师乃至大学老师在教学中作为参考之用。

 

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精彩书摘
  颅相学
  19世纪初,奥地利医生加尔(Franz Joseph Gall)相信人不同的认知功能和性格特点是由不同脑区决定的,如果某种功能用得多,相应的脑区就会增大,对应于它的颅骨也会隆起,因此通过检查颅骨的隆起情况就可以确定该人的性格,并把这个理论称为颅相学(phrenology)。
  加尔9岁时就注意到有同学对文字材料的记忆力超强,并且有一对像母牛一样鼓起的眼睛。在他的印象中,有这样眼睛的人往往都有很强的记忆力,于是他把这两者联系了起来,以后他又进一步认为大脑额叶负责对文字和语言的记忆。长大以后,他把这个想法推广到其他特点。他搜集了300 多个社会上两种极端类型的人(著名的作家、诗人和政治家,以及罪犯和疯子)的颅骨,以及120多个活人的头颅模型,把他们的性格和行为特点与他们的颅骨特征对应起来。如他认为耳朵上方的颅骨表示“破坏性”,这首先是因为在食肉动物的颅骨中,这一部分最宽广;其次他发现有个学生非常喜欢虐待动物,后来又做了名外科医生,而其颅骨的这部分非常突出;第三,有位后来当了刽子手的药剂师的这部分颅骨发育得很好。加尔还根据他所看到的扒手的颅骨特征定位“占有欲”,根据诗人写诗时经常抚摸的头上部位定位“想象力”,如此等等。加尔在颅骨上画出了27块区域对应的27种特征,尽管还有一些区域是空白的。当然,从现在的观点来看,加尔的研究方法不科学,他仅仅根据很少量的特例就推广出普遍性结论,而对于不符合他想法的案例根本弃置不顾;他的定位也是错误的。但颅相学在当时引起了很多人的兴趣,那时有关颅相学的书籍的销售量竟然仅次于《圣经》! 尽管加尔的理论缺乏科学根据,也没有得到实验支持,从总体上说是错误的,但是他最先提出了脑功能定位的思想。加尔的理论受到了实验生理学家弗卢朗(Marie-Jean-Pierre Flourens)的强烈反对,他把加尔说成是一个疯子,丧失理智地搜集大量骷髅,认为“这太可怕了!”甚至有人这样描述当时的状态,“有个时期,维也纳的每个人都担心自己死后头颅会成为加尔的收藏品。”当然,以此作为理由来反对颅相学非常牵强,但是,从加尔的接班人施普尔茨海姆(Johannspurzheim)所闹的笑话中对颅相学的错误可管中窥豹。生理学家马让迪(Francois Magendie)保存着大科学家拉普拉斯的大脑,施普尔茨海姆非常希望能去看看。马让迪故意把一个低能儿的脑给他看,施普尔茨海姆不知是计,对此赞不绝口,闹了一个大笑话。
  弗卢朗损坏鸟脑皮层的不同部位,并没有发现鸟的行为有什么特异性缺陷,因此他认为动物的行为是由整个脑决定的。但他采用的实验对象主要是低等动物,即使以高等动物作为实验对象,用的也是非常幼小的动物。其实,更深层次的原因是他痛恨颅相学,以致他先人为主地排斥一切有关功能定位的思想。所以,尽管用他的实验方法本可能发现有根据的皮层功能定位,但他却失之交臂。事实上,后来发现皮层功能定位的科学证据所用的皮层毁损和刺激皮层的方法,正是弗卢朗所用的方法,成见使他为他人作了嫁衣裳。“我们用左脑说话!” 1861年,法国神经解剖学家布罗卡(Pierre Paul Broca)接收了一位名叫莱沃尔涅(Leborgne)的病人。莱沃尔涅是巴黎的一名鞋匠,21年前中过风,从此不能讲完整的句子,而只会发“坦”(tan)这个音。问他叫什么名字,他的回答是“坦”;问他别的问题,他回答的依然是“坦”,于是后来人们就把他称为“坦”先生。“坦”虽然不会说话,但是他的面部表情和行为举止表明他能理解语言。他的舌头、嘴和声带都能运动。他能吹口哨,甚至会哼段旋律,但就是不能用语言表达出来;不仅口头表达不行,书面表达也不行。在初次发病的10年后,他右半身偏瘫,后来连看东西和智力都发生了障碍。布罗卡对其进行了检查,但仅仅6天之后“坦”就去世了。隔天上午进行了尸检,结果发现“坦”左侧脑的前部有损伤,左额叶大范围软化,并向后延伸到顶叶,向下延伸到颞叶,但是可清楚地看出软化的原发部位在左额叶的中部。布罗卡在尸检当天下午举行的人类学学会的学术会议上报告了这一病例,他坚定地宣称:“所有这一切都使我们相信,在这一病例中,额叶损伤是造成失语的原因。”后来,他又对8名类似的病人进行尸检,发现他们的左侧额叶都有类似的损伤。根据这些发现, 1864年,布罗卡总结了一句有关脑功能的名言:“我们用左脑说话!”他特别强调他所发现的这个区域与颅相学所说的语言区域是不同的。此后,脑的这一部分就被命名为布罗卡区(参见图1.2)。而布罗卡的研究也成为定位论再次崛起的契机。
  其后不久,奥地利医生韦尼克(Carl Wernicke)发现了另一种语言障碍。病人能够清晰地说出单词,但语无伦次,还常常杜撰一些毫无意义的新词。这种病人的脑损伤发生在颞叶后部和顶叶以及枕叶的交界处,这个区域被命名为韦尼克区(参见图1.2)。
  上述的这两个病例都出现言语障碍,前一个是能懂不能说,后一个是能说不能懂。看起来不可分的语言功能实际上可拆分成许多不同的方面,并且由脑中不同的区域主管。按照韦尼克的看法,韦尼克区主管的是对言语的理解,由它通过神经通路传导到布罗卡区,激发起那儿的发声程序而最终使人说出话来。由此推断,如果联系这两个脑区之间的通路发生故障,会产生一种新的言语障碍。后来在临床上也真的发现了这样的病例,称为传导性失语症。这种病人能理解听到或看到的词,也没有言语的运动障碍,但就是不能正确地说话。
  ……
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目录

写在前面
1  思想藏身之处
1.1  大脑皮层功能整体论和定位论之争
1.2  神经细胞的真面目
1.3  梦的提示——发现神经递质
1.4  乌贼的贡献——神经脉冲的故事
1.5  裂脑人
1.6  以脑为中心的多学科交叉研究
2  看的秘密
2.1  “看”不简单
2.2  看不到星星的人——两种感光细胞的故事
2.3  无头骑士——盲点的故事
2.4  眼观八方和熟视无睹——眼动的故事
2.5  鲎的贡献——侧抑制的故事
2.6  瞎子指路——盲视和新旧两条视觉通路
2.7  “会认找不到”和”会做不会认”
2.8  “六亲不认”——视觉失认症的故事
2.9  视觉皮层朝向感受野的发现
2.10  只对克林顿总统有反应的细胞——祖母细胞的故事
2.11  七彩缤纷一色觉的故事
2.12  立体视觉的故事
2.13  人是怎样看到运动的
2.14  运动视觉缺失和全色盲病人的故事
3  错觉透露的真相
3.1  白日见鬼——马赫带的故事
3.2  烘云托月——相邻图景之间的相互影响
3.3  非此即彼——交变图的故事
3.4  横看成岭侧成峰——环境的约束
3.5  小儿辩日——“月亮错觉”的故事
3.6  埃姆斯的”魔屋”——深度知觉的透视线索
3.7  远看则有、近看则无
3.8  整体和细节
3.9  顾此失彼——不可能的图形
3.10  静止的“滚”筒——运动的错觉
3.11  道是有形却无形——错觉轮廓
3.12  匹诺曹的鼻子——体验“魂灵出窍”
4  心智之谜
4.1  永远年轻的人——失忆症的故事
4.2  重温旧梦——电刺激大脑皮层所引起的感觉
4.3  追寻记忆的痕迹——学习与记忆的神经机制
4.4  视而不见——半侧忽略症
4.5  睁着眼睛说瞎话——疾病失认症
4.6  判若两人——盖奇的故事
4.7  眶额皮层损伤
4.8  喜不自禁和强颜欢笑
4.9  暴怒下的谋杀案——杏仁核的故事
4.10  恐鸡症——有关恐惧的两条通路
4.11  为伊消得人憔悴——奖励中枢的故事
4.12  世界之结——关于意识
4.13  动物有没有心智
5  脑的可塑性
5.1  狼孩——关键期的故事
5.2  老狗也能学会新把戏——皮层可塑性的故事
5.3  鬼手——幻肢现象
6  脑机之间——脑机接口和类脑机器
6.1  打破寂静——人工耳蜗
6.2  重见光明——视觉假体
6.3  舌尖上的舞蹈——感觉替代
6.4  脑指纹——记忆的痕迹
6.5  用意念驱动机器的脑机接口
6.6  类脑机器——像人脑一样聪明的机器
后记
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