朱震亨，字彦修（1281—1358年），享年78岁。因他出生的赤岸镇有一条溪流名叫丹溪，所以学者多尊际朱震亨为“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱震亨自幼聪明，朱丹溪是“滋阴派”创始人，著名的“金元四大家”之一，在金元四大家出现之前，人们多是沿袭自张仲景至孙思邈等名家的医学常识，医学思想没有太大的发展，到了金元时期，医学界争鸣之风大兴，医学各家虽然相继发表新的见解，却未能从根本上动摇落后的医学思想在当时的统治地位。<br> 朱丹溪的学说问世后，使医风为之大变，他深刻揭示了传统医学观点的种种弊端，在学术理论上他善于学习前人的经验，注重研究勤于实践，举一反三，十分重视同时期著名医学家的学说，所以朱震亨的成就在三大家之上。他的医学与养生观点集众家之长自成一家，因此是最完整，最科学的。他认为阳盛阴衰是人们发病和衰老的根源所在。因此他主张滋阴益寿的养生方法，他著有《格致余论》来《丹溪心法》、《局方发挥》等，让我们一起向这位养生大家来学习他的养生之道。<br> 1.重视保养体内的精气<br> （1）阴气难成于前<br> 朱震亨认为整个人体的生命过程，包括生、长、壮、老等不同的阶段，体内的阴气在整个过程中却是难成于前，而易亏于后。因此，他在《格致余论·阳有余而阴不足论》中指出：在人的一生中，男子在十六岁左右，才开始具有排精功能；女子在十四岁左右，开始有月经来潮。这是因为人体在发育成形而出生以后，还要依靠母亲的哺乳和后天水谷精微之气的不断补充滋养，人体内的阴气才能够逐渐充盛。等到阴气能够与阳气配合并达到相对平衡的时候，人的身体发育才渐趋成熟。由此可见，人体的阴气难成于前。而相对来说，人在未成年之前，体内的阳气却会偏胜，因此小儿被称为“纯阳之体”。这时候人的脏腑功能和气血运行、身体发育等情况，正处于渐盛阶段，体内的阴气还没有达到最充盛的程度，肠胃等器官的发育还比较脆弱。因此，这时养生需要注意不宜过于温饱，以利于更好地保护体内的阴气。青少年时期身体生长迅速，骨骼和肌肉的发育较快，在饮食配餐上，要以谷物等碳水化合物为主，辅以肉、蛋类等高蛋白质食物，以满足身体发育的需要。切忌暴饮暴食；不要过度偏食，盲目节食；禁止饮酒。这样，才能有利于保护尚且脆弱的肠胃等器官。在穿着上，不要过于保暖，要选择轻柔透气的服装，最好选穿丝棉织品，尤其是下身穿的不要太过于厚重，以免妨碍阴气的成长。过于保暖，会使小儿出汗，损伤阴液；衣厚身热，体内阳盛，会更伤阴气。同时朱震亨强调为人父母要尽到责任，不要让孩子从小就养成挑食、馋嘴等不良习惯。并在《格致余论》专设“慈幼论”，指出家长在养育子女方面，绝对不能纵容姑息，娇生惯养。还特别指出哺乳期母亲的饮食结构对乳汁分泌及婴儿健康的影响，哺乳期的妇女在饮食配餐上一定要谨慎节制，如果饮食不节、搭配失宜，如果情欲妄动、七情过激，都会不同程度的影响乳汁的分泌，婴儿得到这样的乳汁就容易生病严重影响小儿的身体健康。<br> （2）阴气易亏于后<br> 朱震亨在《格致余论阳有余阴不足论》主张男子当三十而娶，女子当二十而嫁，不宜早婚早育，以待阴气成长。他同时指出人体的阴气，在生命过程中非常容易亏虚。生殖功能的衰退，标志着男女阴气亏虚的程度。所以，在成年时期结婚之后，应当节制房事，以摄护阴气。<br> 2.节制饮食<br> （1）节制饮食，谨防病从口入<br> 朱震亨指出在饮食方面，要节制饮食和嗜欲，不要因为嗜酒嗜食过度而损伤身体。他在《格致余论-饮食色欲箴序》中说人的生命，来源于父母的恩赐，是双亲生命的延续，是非常珍贵的。所以，作为一个人，要懂得珍惜自己宝贵的生命，关爱身体的健康。可是在现实生活中，却往往见到许多人不注意节制钦食，结果各种吃出来的疾病不断增多，不仅严重损害了自己的身体，还连累父母忧愁伤心。当人们为了满足口福山吃海喝，得到一时的快乐，但是过多的食物给身体带来多细微的不良反应常常被忽视，天长日久积患成疾等到痛苦不堪的时候后悔就已经晚了。对比那些山野贫贱之人，饮食清淡，他们虽然年事已高，却能保持行动如常，身体安康。真是天壤之别。贪吃贪喝，五味偏嗜，终致病从口人，还会因此而损害自我形象，如酒后失德等。所以，朱震亨告诫人们，要守口如瓶，饮食以清淡为主，少吃厚味食品。这样，才有利于滋补人体的阴气。并专述“茹淡论”，指出对于饮食之物，不要加工太过，以防改变自然性味而破坏其中的营养成分，认为“谷菽（菽，豆类的总称）、菜果”等食物的本身，都具有自然调和的气味，对于人体均有滋养的作用和补阴的功效。<br> ……
展开
