《当代西方科学哲学的非哲学化趋势研究》导论部分是一个总体说明，它所要表明的是本书的总体思路，把当代西方科学哲学的发展趋向概括为三个方面，即科学哲学的虚无主义化、认识论研究的自然化以及社会学化。接下来的论述便是按照这三个方面而展开，第一部分即第一章至第三章，论述的是科学实在论与反实在论的争论过程中产生了虚无主义科学哲学；第二部分，即第四章至第六章，论述了当代西方科学哲学在知识辩护方面的诸种观点以及在此基础上出现的自然主义化的趋向；第三部分，即第七章至第九章，论述了知识论研究中的社会学化趋势，以及这三大趋势的发展对我们的启示。在论述这三个趋势时，其中不乏对当代西方科学哲学观点的评论。

    2.认识论研究的自然化
    科学实在论与反实在论关于科学理论本质的争论的观点各有优点。除了科学哲学之外，我们还可以从现象学与存在主义那里看到许多有关的论述。然而，无论是科学哲学的工具主义，还是现象主义的理解，都反映了20世纪有关科学本质观的争论多么举步维艰。正因为如此，阿拉斯戴尔·麦深泰勒才把这种现象称为“认识论的危机”，他在《认识论的危机：悲剧性的叙事和科学哲学》一文中认为，认识论已经陷入了危机之中，“第一，人们理解的新形式本身始终依次地被怀疑。第二，因为在这样的危机中，真理的标准、智慧和理性始终是被怀疑的，……所以我们决不会主张，我们拥有真理或者我们现在完全是理性的。”①
    科学知识的辩护与科学理论的本质是个二而一的问题。在知识辩护中，基础主义强调外部世界为我们认识的基础。现象论则认为，从我实际经历的感觉经验我们可以推导出实际事物的存在，因此，根据过去或以往的经验，我们就可以预测未来的经验陈述的推理。这就形成了信念与知识的两种状态。现代知识论者认为，知识之是否成立必须具备三个条件：（1）S知道P，（2）只有当S确信P是真的，（3）S有资格认为P是真的。或者S知道P，仅当（1）P是真的，（2）S接受P，（3）S有P的充分证据。这种分析归根到底就是认为，除非我们知道P为真，否则我们就是不知道P。那么，相信P为真或者为之做出辩护，就是一个关于知识的确证或辩护的问题。确证的知识便是信念，通过一个信念我们可以推出另一个信念的存在。但是，艾德蒙·葛梯尔认为，知识的三个条件中，相信某物为真仅仅是个巧合，实际上某物的存在具有很多偶然性。这使得怀疑论找到了否定理论真理性的理由，怀疑论者通过事物存在的不确定性从而否定了我们认识的真理性。
    ……

序言
导论：当代西方科学哲学非哲学化趋势的主要特征
一 当代西方科学哲学非哲学化趋势的主要表现
二 当代西方科学哲学大哲学化趋势的原因分析
三 当代西方科学哲学中的几个相关问题及其解决的策略
第一部分 从科学实在论与反实在论的争论走向科学哲学虚无主义
第一章 科学实在论与反实在论的争论
一 科学实在论与反实在论争论的形成
二 科学实在论争论的中心问题
三 反科学实在论观点的形成与发展
四 科学实在论的进一步发展
第二章 从科学实在论的争论走向虚无主义科学哲学
一 费耶阿本德多元论的科学哲学
二 范·弗拉森与法因的后现代科学哲学思想
三 N.古德曼的非实在论
四 科学哲学虚无主义的基本特征
第三章 科学实在论争论中的核心问题及其解决
一 真理——当代科学哲学争论的焦点
二 对真理的误解——两军对垒的实质
三 方法——解决真理问题纷争的关键
四 科学实在论真的解构了吗？

第二部分 从知识辩护走向认识论的自然化
第四章 认识的相对主义是现代知识辩护的逻辑起点
一 认识论中的相对主义
二 相对主义与不可通约性
三 人类知识及其辩护
四 现代怀疑论与知识辩护的基本问题
第五章 当代知识辩护的种种理论
一 基础信念的辩护理论：基础主义与融贯论
二 内在论的知识辩护理论
三 外在主义的辩护观
四 证据主义和语境论的辩护理论
第六章 认识论的自然化与心理学化趋势
一 心理学对认知基础的论证
二 知识辩护的自然化趋向
三 对自然主义认识论的批评
四 认知哲学的其他种种观点

第三部分 认识论研究的社会学化趋势
第七章 认识论研究的社会化视角
一 自然化趋势的限度
二 关于知识辩护的种种修改意见
三 社会化的认识论研究
四 社会认识论的问题与出路
第八章 知识辩护的社会学化
一 科学知识的标准观点
二 从科学社会学到科学知识社会学
三 科学知识的建构性质
四 科学认识与社会文化背景的关系
五 科学知识社会学化存在的问题及其解决策略
第九章 当代西方科学哲学的非哲学化趋势的启示
一 科学哲学的进步：老问题与新方法
二 科学哲学的趋势：“分化与趋同”
三 知识辩护的结构化研究纲领
四 结构化研究纲领与马克思主义认识论的发展
本书所引用或参考的中英文文献
后记