陈敬刚，男，1974年生，湖北大冶人，中南财经歧法大学法学院讲师，全同外国法制史研究会理事，华中科技大学普通法研究所特邀研究员。华中师范大学历史学学士（1995），中南歧法学院法学碗十（1998），中国政法大学法学博士（2004）  2005年1 2月进入中南财经政法大学理论经济学博士后流动站从事经济史与法律史交叉研究工作，后顺利出站。曾发表专业论文十余篇，参编（副主编）、勘校教材、民国耸作多部。主要研究领域：法律史和普通法。

 　　正如威廉一世在即位宪章中所说的，他在命令所有英格兰人遵守爱德华国王的法律的同时，也为了“英国人民的福祉”而制定了数种成文法律，由此引起英国法出现某些变化与发展：诺曼方言或法语盛行于英格兰法院的司法诉讼之中；为确保威廉一世的王权以及王国的安宁而制定或引入了某些新法，如有法向国王宣誓技忠的法律，杀害一名诺曼人或法国人的普通罚金，决斗审判法的引入，关于骑士服役的法律；主教与副主教不得在百户法院之中审理宗教案件，也不得将涉及灵魂管坪的案件提交给世俗中人以作裁决，并禁止任何俗界人士依据教会法裁决宗教案件，由此导致与世俗法院相分离的独立的教会法院司法体系的出现；限制宗教法院对于土地直接领自同王的封臣行使宗教的司法管辖权，规定没有他的许可，无人能够被承认为教皇。坎特伯雷大主教与主教会议以前制定的法律必须经过他许可，以后制定的法律必须经过他批准。没有他的批准，主教不得控诉或褫夺他的贵族或大臣的教籍；牲畜必须在城市中进行交易，且需在三个见证人面前，为以往牲畜的交易还必须有保证与担保人；所有自由人被编入十户联保制之中，如果他们犯有罪行，他们的保证人将米到法庭接受处罚，等等。此后继任的诺曼国王们也先后以立法的形式制定了若干成文法律，不过，根据英国法律史学家霍兹沃斯的说法，“很明显，这些制定法覆盖很小的领域。所有它们都承受一个习惯法背景  虔诚者爱德华时期遵循的法律”。

序