梁工，男，1952年出生于河南开封市，1985—1988年在南开大学师从朱维之教授研读圣经文学，此后始终致力于圣经文学研究。现为河南大学圣经文学研究所所长，教授，博士生导师，享受国务院特殊津贴专家，辑刊《圣经文学研究》主编。出版著作（含主编）《圣经叙事艺术研究》、《凤凰的再生：希腊化时期的犹太文学研究》、《圣经文学导读》、《莎士比亚与圣经》、《西方圣经批评引论》、《圣经视域中的东西方文学》、《圣经指南》、《圣经百科辞典》、《基督教文学》、《圣经时代的犹太社会与民俗》等，出版译著《耶稣传》、《圣经综览》、《圣经文学概论》、《次经导论》（合译）等，发表论文约百篇。卢龙光，男，1951年生于香港，香港中文大学神道学硕士，英国德伦大学哲学博士，专研《新约圣经》、保罗书信及《罗马书》。1979年按立为香港循道卫理联合教会牧师，现任该会会长及香港中文大学崇基学院神学院院长、教授。主要编著包括《时代浪潮中的反思》、Paul's Purpose1n wrlting Romans、《爱你的邻舍——教会社区工作理论与实践》（合著）、《基督教身份寻索——（使徒行传>和新约书信导论》、《保罗新观》、《基督教圣经与神学词典》（主编）、《像样的教会管理》（合著）、《笔战罗马：之研究》（编译）、《论尽罗马——透析保罗写之目的》等多部，发表论文数十篇。

    “圣经文化解读书系”由6卷构成，第一卷综述圣经形成的背景、其正典化过程、内部结构、在后世的传播和阐释，及其对后世文化的深远影响；第二卷至第六卷将圣经卷籍分成5种类型依次评述。全书的理论深度和文字风格力求做到雅俗共赏，既从基本常识谈起，又尽量体现西方学术界的最新成就和作者的研究成果，使一般读者和学者都能从中受益。语言则力求准确、简明、优美、活泼，具有较强的吸引力和感染力，实现知识性、学术性和较高文化品位的统一。

总序
导言

第一章 律法书
第一节 律法书的内容和观念
一、《创世记》
二、《出埃及记》
三、《利未记》
四、《民数记》
五、《申命记》
第二节 律法书的统一性和底本说
一、律法书的统一性
（一）内容的统一性
（二）观念的统一性
（三）用途的统一性
（四）作者的统一性
二、律法书的底本说
（一）对摩西著作权的质疑
（二）五经文本中的矛盾现象
（三）底本理论的早期成果
（四）J、E、D、P四底本说
1．J底本
2．E底本
3．J、E底本的合并
4．D底本
5．P底本
6．四底本的合并
（五）底本理论的深化
（六）保守派的回应和当今的研究现状
第三节 律法书中的纪事
一、关于创世造人和人类早期历史的纪事
（一）创世神话
（二）伊甸园神话
（三）该隐与亚伯
（四）洪水方舟
（五）巴别塔
二、关于希伯来族长的纪事
（一）亚伯拉罕
（二）雅各
（三）约瑟
三、关于摩西率众出埃及的纪事
（一）出埃及其事
（二）摩西其人
（三）摩西的精神遗产
第四节 希伯来律法述论
一、概说
二、希伯来律法的特点
（一）形式上具有不集中性
（二）内容上带有混杂性
（三）观念上具有氏族社会的原始性
（四）思想上以犹太-神论为宗旨
（五）内容带有一定程度盼世俗性
三、摩西五经中的律法细则
（一）总纲
（二）所有权
（三）债务
（四）婚姻与家庭
（五）财产继承
（六）犯罪与刑罚
（七）司法制度
（八）祭祀制度及其他

第二章 旧约历史书
第一节 申命派史书
一、概说
（一）申命派作者
（二）神学框架
（三）选材特色
（四）史料价值
二、《约书亚记》
三、《士师记》
四、《撒母耳记》
五、《列王纪》
第二节 祭司派史书
一、《历代志》
二、《以斯拉．尼希米记》
第三节 历史人物简析
一、约书亚
二、基甸
三、耶弗他
四、参孙
五、撒母耳
六、扫罗
七、大卫
八、所罗门
九、以利亚
十、以利沙

第三章 旧约故事书
第一节 《路得记》
一、故事梗概
二、艺术成就
三、动态接受中的《路得记》
第二节 《以斯帖记》、《以斯帖补篇》
一、《以斯帖记》
（一）作者和成书年代
（二）故事梗概
（三）历史性和文体
（四）艺术成就
二、《以斯帖补篇》

第四章 《次经》叙事著作
第一节 历史书
一、《马卡比传上卷》
（一）认识价值
（二）文学价值
（三）人物形象
二、《马卡比传下卷》
三、《以斯拉三书》
四、《次经》历史书的神学历史观
第二节 故事书
一、《托比传》
（一）概说
（二）宗教价值
（三）民俗价值
（四）历史价值、
（五）文学价值
二、《犹滴传》
（一）概说
（二）犹滴形象
（三）叙事艺术
三、《苏撒拿传》
四、《彼勒与大龙》
附录 圣经卷名缩略语表