引言
第一章 禅宗进入宜丰
一、从天竺禅到中国禅宗
1.禅与禅宗
2.从达摩禅到慧能禅
3.“江湖禅”
二、禅宗在宜丰的兴起
三、宜丰禅兴起的诸因素
1.地理因素
2.经济因素
3.政治因素
4.思想文化因素
5.禅宗变革趋势的影响
6.宜丰禅衰微的原因略说

第二章 黄檗希运与临济宗
一、黄檗希运禅迹
1.希运修法历程
2.希运开法黄檗
二、黄檗希运禅法
1.希运“心”说
2.希运接引学人之法
3.黄檗禅在中国禅宗史上的地位
三、黄檗弟子及黄檗禅的弘传
四、义玄临济宗与黄檗禅的渊源
1.义玄黄檗得法
2.义玄创立临济宗
3.临济禅法思想
4.临济门庭施设
5.临济棒喝
6.临济宗风与黄檗禅学

第三章 洞山良价与曹洞宗
一、良价禅行与洞山创宗
1.良价访师问法
2.良价开法洞山
二、良价肇创洞山禅
1.洞山“四宾主”
2.洞山“五位”
3.“三种渗漏”
4.“三路接人”
5.洞山禅学理论渊源与特色
三、良价“儒禅”说
1.良价的禅宗孝道观
2.良价的政治伦理观
四、曹山本寂与洞山禅
1.本寂禅历
2.本寂阐扬洞山禅法
3.曹洞宗风
五、洞山良价法嗣及其宗法的发展
1.云居道膺
2.龙牙居遁
3.疏山匡仁、华严休静

第四章 唐末以来宜丰禅的历程（上）
一、唐末两宋宜丰禅的维持与发展
1.洞山禅的延续
2.黄檗禅的维持
3.五峰山等禅事
二、云门宗在宜丰
1.雪峰义存学法洞山
2.云门文偃得益于宜丰禅
3.洞山晓聪与云门宗
4.契嵩融合三教
5.晓聪之后的洞山云门宗
三、黄龙派在宜丰的兴发
1.楚圆与宜丰
2.慧南黄檗立“三关”
3.慧南黄檗广育法嗣
4.克文与宜丰禅
第五章 唐末以来宜丰禅的历程（下）

一、惠洪与文字禅
1.惠洪生平
2.惠洪“文字禅”
3.惠洪对禅史与宗法的研究
4.惠洪“文字禅”的评价
二、大慧宗杲与宜丰禅
1.宗杲早年学习宜丰禅
2.宗杲与惠洪的交往
3.宗杲“看话禅”与希运“公案禅”
4.宗杲思想的宜丰禅因子
三、宜丰禅与颂古、评唱
1.宜丰禅与颂古
2.宜丰禅与评唱
四、元朝至民国宜丰禅的兴衰
1.宜丰禅在宜丰的延续
2.宜丰禅与少林禅系
五、唐宋以来宜丰禅传播海外
1.宜丰禅在朝鲜的传播
2.宜丰禅在日本的传播
3.日本黄檗宗与宜丰黄檗禅
4.禅风西渐
六、当代宜丰禅的振兴
1.宜丰禅的复兴
2.宜丰禅与海外联系的密切

第六章 宜丰禅的文化艺术
一、宜丰禅典
二、宜丰禅诗
1.希运、义玄的禅诗
2.良价及其弟子的诗文成就
3.“晋唐以来诗僧之冠”
4.宋以来的宜丰禅僧诗
5.宋以来文人的宜丰禅诗
三、宜丰禅语言艺术
1.宜丰禅“公案”
2.宜丰禅“语”
四、宜丰禅宗建筑艺术
1.佛寺、桥梁建筑
2.石刻艺术
3.佛塔文化
五、与宜丰禅有关的传说
六、宜丰禅茶文化

第七章 弘扬光大宜丰禅
一、宜丰禅与中国禅
二、宜丰禅精神
三、宜丰禅资源的保护与开发
四、振兴宜丰禅的若干思考
主要参考文献
后记