塞缪尔·卡梅伦（Samuel Cameron），英国经济学家。1981年毕业于爱尔兰贝尔法斯特女王大学并获硕士学位。1984年毕业于巴斯大学并获博士学位。先后在美国费城Temple大学任讲师。在巴斯大学、斯塔福郡大学任教授。2000年起至今在布拉福德大学任教授。1990年起至今任美国经济学会会员、社会经济学会会员，任《美国经济学评论》评委会评委。1980年代中期卡梅伦受诺贝尔经济学奖得主加里·贝克的影响。致力于犯罪经济学的研究，并在哲学的基础上。结合传统微观经济学理论和理性选择模型解释宗教及社会现象，获得了西方经济学界的肯定。主要著作有：《爱情的市场》（2000）、《经济学对罪恶的分析》（2002）、《计量经济学》（2005）、《仇恨的经济学》（2008）。 

 　　此书利用理性选择理论解释了一系列会导致社会不良现象的行为，包括宗教七宗罪。在宗教被视为一种集体性规范的形式下，这些行为在经济领域内产生了很多正的外部效用，但也产生许多负的外部效用。有些罪恶行为可以对就业和经济增长产生积极作用。而对于例如诚实是否能与开放的市场经济系统相融合，作者认为这还是一个值得探讨的问题。这本书除了经济学家必读之外，其他如人类学家、社会学家、宗教人士和政策制定者也会从中受益。

 　　经济学和罪恶两者间有什么关系呢？这是这本书我们要尽力去探讨的问题。从宗教的角度我们可以从一个大胆的起点来讨论：罪恶是依靠和强调个人的自私来延续的。在正统经济学的形成过程中，它有很大一部分避免了查尔斯·狄更斯、约翰·罗斯金和托马斯·卡莱尔等人文主义者对此观点的批评。在20世纪初，当时经济学依然被看做是道德哲学的一个分支，对这个论点的争论导致了福利经济学中最优条件的形成；而在亚当·斯密的《国富论》中也可以找到基本的答案。但近年来这种对经济学中美德的攻击有了越来越多的抵抗，虽然其中很多只不过是经济学家日常大量调研资料中的观点，并局限于为了维护这门学科的实证性（positivistic）本质而采用的对经济学分支越来越细化的划分。