刘同舫，1966年生，湖北天门市人，法学博士。华南师范大学政治与行政学院教授。学术研究领域：政治哲学、技术哲学。近年来先后在《中国社会科学》中文版、《中国社会科学》英文版、《哲学研究》、《教育研究》、《马克思主义研究》、《哲学动态》、《光明日报》理论版、《自然辩证法通讯》、《自然辩证法研究》等国家级权威学术刊物与省级学术刊物发表论文100余篇，其中《新华文摘》转载5篇，《中国社会科学文摘》全文转载5篇，人大复印资料全文转载9篇，多篇被相关报刊、网站及内参转载、推荐阅读。主持国家社会科学基金项目、教育部人文社科规划课题、广东省人文社科规划课题等6项。获广东省人民政府颁发的哲学社会科学优秀成果奖等省部级奖励3项，获广东省高校思想政治教育优秀学术研究成果特别奖1项，主持1门课程入选省级优质课程。被广东省委宣传部确定为广东省宣传思想战线优秀人才“十百千工程”省级培养对象。

    追求人类解放，是马克思终生为之奋斗的目标与根本价值诉求。在马克思多维度、多层次的学说体系中，人类解放理论无疑是具有统摄意义的核心理论。马克思人类解放理论是在西方大传统的滋养下创立起来的，其直接思想资源为马克思人类解放学说提供了丰厚的理论资源，并构成其深度理论背景。
    市民社会与政治国家的纠结关系及其化解构成了马克思深刻、复杂的人类解放理论的逻辑基础与逻辑起点；多维度解放与人类解放的张力构成了马克思人类解放理论的逻辑主线；人的自由全面发展的境界构成了马克思人类解放理论的逻辑归宿。
    对于通达人类解放的历史途径，西方学者基于各自理论背景和时代现实进行了不同的阐释与反思，其理论立场与观点可视为马克思人类解放思想的现实追问与理论延伸。
    当代中国以科学发展观为指导构建和谐社会，开创中国特色社会主义道路，这正是进行理论与实践双重探索的具有世界历史意义的伟大举措。

    第二，空想社会主义者之前的人类解放与发展思想大都不了解束缚人的主要症结；而空想社会主义者则坚持社会发展演变思想，试图总结历史发展的规律，能够意识到资本主义旧式分工、资本主义社会制度对人的解放的深刻危害，为了克服旧式分工的局限性，他们明确提出了对旧式分工实行改造的相关主张。同时，空想社会主义者反对古典经济学把资本主义美化为“自然的”、永恒的社会形式，指出资本主义将被更为美好的、没有剥削和压迫的社会主义社会所取代。
    第三，空想社会主义者初步认识到物质生产对于社会存在和发展的重要性，并有了经济决定政治的思想萌芽。比如圣西门就提出过“所有制是社会大厦的基础”、“政治是关于生产的科学”等思想。①
    第四，空想社会主义者还提出了劳动和人全面发展的思想，并对未来社会进行了一些极具启发意义的天才预言，如实行公有制、全民劳动、发展科学、普及教育等思想。我国有学者则从20个方面概括了空想社会主义有价值的思想。②
    对于空想社会主义者这些进步思想，马克思恩格斯给予了高度评价，并以他们的思想作为自己理论的重要来源。透过马克思主义的经典文本和基本原理，我们常常可以觉察到这些空想社会主义者的思想对科学社会主义的影响，如历史唯物主义思想中的实证精神与圣西门的关系，分工和私有制问题与欧文的关系，教育和劳动思想与傅立叶的关系，以及无产阶级与空想社会主义者眼中的底层人民的关系。毫无疑问，“空想社会主义即使是‘空想’，也属于整个社会主义思潮和理论范畴”①，空想社会主义对马克思构建人类解放理论具有深刻的影响与启迪，但是，这一影响与启迪其实不单单是由空想社会主义散发出来的，更是由空想社会主义浸润其中的西方大传统之精神散发出来的，而马克思卓越地继承了这一精神，并将其科学地论证发展为真理。

导论
第一章 马克思构建人类解放理论的思想源泉
一、西方空想社会主义者的未来社会构想
（一 ）圣西门的实证哲学与实业制度
（二 ）傅立叶的“情欲引力定律”和劳动思想
（三 ）欧文的分工批判与“劳动公社”实践
（四 ）空想社会主义理论对马克思的启迪
二、黑格尔的“绝对精神”与世界历史观
（一 ）自由与解放：黑格尔的“绝对精神
（二 ）历史与逻辑：黑格尔的世界历史观
（三 ）黑格尔思想之启示
三、费尔巴哈的人本学与人类学
（一 ）费尔巴哈人本学思想的建立
（二 ）费尔巴哈对人类学思想的阐发
（三 ）马克思人类解放理论创立的新平台
四、马克思的家庭和人生经历的影响
（一 ）求索知识的艰辛道路
（二 ）流寓亡命的革命征程
（三 ）永恒不息的晚年战斗

第二章 逻辑起点——市民社会与政治国家之间的纠结
一、继承与批判：市民社会概念的历史演变
（一 ）从亚里士多德到黑格尔
（二 ）从黑格尔到马克思
二、内涵与外延：马克思市民社会概念的逻辑透视
（一 ）资产阶级社会：内涵还是外延
（二 ）物质生产关系：何种意义上的替换
（三 ）从外延到内涵：马克思的逻辑进路
三、人类解放：超越市民社会的独特主题
（一 ）市民社会被超越的逻辑必然性
（二 ）马克思人类解放理论的独特性

第三章 逻辑主线——多维度解放与人类解放之间的张力
一、人类解放中个体主体与社会力量维度的双重审视
（一 ）人类解放的个体主体维度
（二 ）人类解放的社会力量维度

第四章 逻辑归宿——社会开态嬗变与全面发展的境界
第五章 西方的审视：对马克思人类解放理论的阐释与回应
第六章 中国的实践：马克思人类解放理论的理想性与现实性
后记