搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
中国竹文化
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787010067582
  • 作      者:
    何明,廖国强著
  • 出 版 社 :
    人民出版社
  • 出版日期:
    2007
收藏
作者简介
    何明,1959年6月出生,浙江义乌人,历史学博士,主要从事民族学和文化人类学研究,现为云南大学民族研究院院长、教育部人文社会科学重点研究基地西南边疆少数民族研究中心主任,民族学专业博士生导师。在《哲学研究》、《民族研究》、《文学评论》、《文史哲》、《学术月刊》等发表论文140余篇。曾获第二届中国青年社会科学优秀成果二等奖、云南省哲学社会科学优秀成果二等奖。
展开
内容介绍
    《中国竹文化》详细而全面地阐述了竹在中华民族的衣食住行、生产、书写、宗教、艺术、哲学等各个领域所构成的事象,并云用文化学、价值学和符号学的路论分析其中孕涵的中国传统文化意义和特征,微观、中观、宏观三层面的聚焦扫描,历时、共时两坐标的纵横,展示出中国竹文化的多维立体结构。书中既有风度的文献资料和调查资料。又有深入系统地路论分析与阐释。
展开
精彩书摘
    第二章 吃穿用之具,触目皆有竹——竹制日常生活器物<br>    食笋既能果腹,又可怡情,兼具满足生理需要和心理需要两种功能,而以满足生理需要为基本前提和基础,文化作用奠基于生理作用 之上。吃、穿、用、玩等所用器物选择何种材料制作及造成何种样式, 尽管也受制于自然条件,但主要更受制于文化模式,因为日常生活器物是人类所创造的物质财富,较之饮食结构凝聚了更多的价值观念和思维方式,更为直接地显现出社会的约定俗成性和文化规定性。中华民族的炊事饮食用具、衣冠鞋佩饰、席扇等纳凉用具、床榻椅凳案桌等坐卧用具、笥箧屏帘等盛器和家庭装饰物、儿童的竹马竹蛇玩具及老人的拐杖等,大量采用竹材制作并制成特色独具的样式,与中华民族的情感、观念和理想密切相关,充分地显示出中华文化的特征与魅力。<br>    一、竹制炊饮器具<br>    中国人不仅注重饮食之精细,而且讲求餐具之精美雅洁。在琳琅满目的食具世界中,竹制饮食器具占据显著的一席。<br>    1.古老的竹制食器:竹簋、竹篮、箪、笾、簝<br>    簋和簠是商周时代祭祀和燕享不可或缺的食器,有陶制、青铜制及竹木制多种,其中竹制者称竹簋、竹篮。一般的簋呈圆形,而竹簋则是方形,容量为1斗2升。竹篮状如簋而方。竹簋、竹簋均为盛枣栗的礼器,诸侯王后用以犒劳卿大夫。《仪礼·聘礼》云:“夫人使下大夫劳,以二竹簋方。”释为“王后法有玉案,并有竹簋,以盛枣栗。……此诸侯夫人劳卿大夫,故无案,直有竹簋以盛枣栗。”<br>    ……
展开
目录
序言 文化、价值、观念与符号<br>导论<br>一、中国:竹的故乡<br>二、竹的人化:从“自在之物”变成“为我之物”<br>三、竹之所以成为文化:外延的普泛性与内涵的内在化<br>四、中国竹文化的内容:竹文化景观与竹文化符号<br>五、竹文化景观与竹文化符号的关系<br>六、中国竹文化的性质:由文化质点聚合成的文化结丛<br>七、理论与现实:中国竹文化研究的意义<br><br>上编 竹文化景观<br>第一章 既能果腹,又可怡蜻——源远流长的食笋之风<br>一、食笋之风的历史巡礼<br>二、竹笋的加工及烹饪技术<br>三、名人食笋拾趣<br>四、食笋之风的文化意蕴<br>附:竹米——一种不可多得的食物<br><br>第二章 吃穿用之具,触目皆有竹——竹制日常生活器物<br>一、竹制炊饮器具<br>二、竹制服饰<br>三、竹制消暑用具<br>四、竹制家具<br>五、竹制玩具<br>六、竹杖:一种重要的扶身用具<br><br>第三章 各项产业,均有竹具 ——竹制生产工具<br>一、竹制农具<br>二、手工业中的竹制工具<br>三、竹制渔具<br><br>第四章 家家竹楼临广陌,座座竹殿居山坡——竹建筑<br>一、从巢居到竹楼<br>二、自然的选择:竹成为建筑材料<br>三、竹制民居:中华民族的一种世俗生活之所<br>四、竹制宗教建筑:通往彼岸世界的驿站<br>五、竹建筑的文化内涵<br>六、竹建筑的审美特征<br><br>第五章 跨涧越壑,渡河登山——竹制交通设施和工具<br>一、竹制交通设施’<br>二、竹制水上交通工具<br>三、竹轿:中国特有的人力交通工具<br><br>第六章 写作阅读,相伴以竹——竹制文房用具<br>一、竹制书写工具:竹笔与竹管笔<br>二、竹制书写材料:竹简与竹纸<br>三、其他竹制文房用具<br><br>第七章 精编细刻,极尽其巧——竹制工艺品<br>一、从实用到审美:竹制工艺品的形成<br>二、称誉古今的竹编工艺品<br>三、精雕细镂的竹雕刻工艺品<br>四、用美结合:竹制工艺品的审美价值<br><br>第八章 切切孤竹管,来应云和琴——竹制乐器<br>一、竹的“音乐简历”<br>二、竹在中国民族民间乐器中的功用<br>三、竹制乐器所显示出的文化特征<br><br>下编 竹文化符号<br>第九章 送子延寿,祖先代表——竹宗教符号<br>一、竹的神圣化与中国实用宗教文化<br>二、送子和延寿:竹作为交感巫术符号的功能<br>三、祖先和保护神:竹的图腾意义<br><br>第十章 赋竹赞竹,寓情于竹——竹文学符号<br>一、从文学中的符号到文学符号<br>二、竹文学符号能指的审美价值<br>三、竹文学符号所指的多层义项<br>四、竹文学符号能指与所指关系的类型<br>五、竹文学符号审美风格形成的文化土壤<br><br>第十一章 清姿瘦节,秋色野兴——竹绘画符号<br>一、竹绘画符号的源流与演进<br>二、竹绘画符号能指的类型:再现与引线<br>三、竹绘画符号所指的意义空间:公立象征与私立象征<br>四、竹绘画符号的审美风格:简淡逸远<br>五、竹绘画符号审美风格的文化内涵<br>六、与竹绘画符号相辅的主要符号:“五清”<br><br>第十二章 凌云浩然之气,淡远自然之趣——竹人格符号<br>一、天人合一观念、“比德”思维与竹的人格化<br>二、竹人格符号指述意义之一:浩然之气<br>三、竹人格符号指述意义之二:自然之趣<br>四、竹人格符号的完整意指:中国传统的理想人格系统<br>结语  竹文化所显现的中国传统文化特征<br><br>附录<br>附录一 竹产业的文化内涵<br>附录二 “中国竹文化博物园”项目建议书<br>附录三 文化进化论纲——以中国竹文化为例<br>后记
展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证