第一章 春季养生与防病<br> 一、保健<br> 春季要重视养神<br> 在春季养生中，养神占首要地位，因为心主宰形体，养神没有做好，荞形也是困难的。中医临床上有“得神者昌，失神者亡”之说，得神即是目光有神，言语洪亮，神志清楚，表示正气未伤，脏腑功能未衰。若至老年，出现目光暗淡、精神萎靡、表情呆滞、语言不利、面色无华、嗜睡、健忘或痴呆等症，即神衰矣。《寿亲养老新书》曾对精、气、神三者关系进行了概括：“主身者神，养气者精，益精者气，资气者食。”所以说，神的充沛需要有精和气这样的物质基础，精、气的充盈或匮乏可直接影响到神的作用。清代程文圃在《医述·养生》中说：“人身之精气如油，神如火，火太旺则油易干。神太用则精气易竭。”故精充、气足、神全即是健康的表现。如出现精亏、气虚、神耗就是衰老的征象。<br> 春季精神养生，应符合春天大自然万物生发的特点，即通过调节情志，使体内的阳气得以抒发，保持与外界环境的协调与和谐。春应于肝，从中医藏象理论看，肝藏血，主疏泄，在志为怒。肝藏血不足，则疏泄失职，阳气升泄太过，表现为稍受刺激则易怒。肝最喜调达舒畅，恶抑郁恼怒。宋代著名医学家张元素在《医学启源》中说：“肝干与胆为表里，足厥阴（少阳）也。其经旺于春，乃万物之始生也。”肝胆经气都在春天旺达通畅。古代养生家认为在温暖的春天里，精神养生要适应于万物蓬勃的生机，如《黄帝内经．素问》中指出：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。”在精神修养上做到心胸开阔，情绪乐观，向社会施予善良爱心。同时还应像明代养生家胡文焕在《类修要诀》提到的那样：“戒怒暴以养其性，少思虑以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。”<br> ……
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