《中国人类学评论》为文集，自2007年初起，半年出一辑，是兼有评论性、记述性及思想性的学术评论集刊。内容以社会及文化人类学（民族学）为主，不排斥相关学科（如社会学、历史学、民俗学、文学等学科）学者之作品，主办单位视培养年轻一代学人为己任，故将开辟相当篇幅供新生代学者发表其作品（特别是述评、书评及研究札记）。作为学术探讨平台，《评论》将视具体情况，亦开辟相当篇幅选刊相关主题的已发表论文。 本书为中国人类学评论第3辑。

    人类学与民族研究<br>    笔会——族群认同与他者观念<br>    王铭铭/按语<br>    2006年5月，我有幸作为“客座”参与中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心的创办工作，在中心初创期间，提议利用“985”课题经费，召开_系列小型国际研讨会（workshops），基于中国学术关怀，就本学科中某些所谓“历史问题”与“前沿问题”展开讨论。其时，我们已设想到“他者”是个可能的讨论主题。受到同人之支持，我将该主题纳入计划在两年内主办的三次学术会议之列。2007年3月8日至9日，中心主办的“不同文化中的他者观念国际学术研讨会”在北京香山别墅顺利召开，得到来自欧洲、亚洲、拉丁美洲、非洲同行的广泛参与（有关该会情况，我已在会议纪要中予以说明，此处不再赘述）。出席该会的几位国内学者就“族群认同与他者观念问题”举行圆桌讨论（韩国首尔大学金光亿教授主持），在接着召开的第三次人类学研习营上，该论题再次得到几位博士生的关注。不同的学者（包括研究生）基于不同的个案、从不同的角度对这些问题及有关观点进行的辨析和阐述，最终形成文字。鉴于会议期间围绕着这一问题的讨论内容丰富，对于人类学的民族研究有相当重要的启发，我们从中选择了几篇发言稿，以笔会的形式，将之编辑发表于此，以供参考和进一步讨论。<br>    ……

人类学与民族研究<br>笔会——族群认同与他者观念<br>王铭铭/按语<br>王建民/哈萨克他者观念与族别研究的反思<br>翁乃群/纳日人与他者观念的时空情景<br>胡鸿保/满族及其他<br>潘蛟/彝人与流变的他者<br>汤芸/从他者看“夷汉杂处”<br>张 原/贵州苗人馈赠交往中的礼物象征与“他者”观念<br>梁永佳/“西南他者”与《云南志略》<br>潘守永/博物馆作为镜子——中国生态博物馆的他者观<br>理论探讨<br>“中间圈”——民族的人类学研究与文明史<br>田野调查<br>陇人的家屋及其意义<br>草原上的学校——牧区蒙古族基层教育事业的变迁<br>昌都藏族农民的单一婚姻原则<br>跨学科讲坛<br>人口较少民族的口承文化遗产保护——难题与启示<br>追忆<br>祖尼小镇的结构与象征——纪念李安宅先生<br>文化人类学席明纳纪要<br>王明珂/英雄祖先与兄弟民族<br>邵京/变更社会中的人类学<br>梁永佳/在科学与宗教之间——印度关于海啸的占星学解释<br>学术会议纪要<br>“不同文化中的他者观念国际学术研讨会”纪要<br>人类学实地研习营<br>第三次人类学研习营活动报告<br>述评<br>人类学与物质文化<br>关于空间的社会理论与人类学反思<br>背负着历史的旅行——读《走在乡土上——历史人类学札记》<br>书评<br>《社会学与民俗学》<br>《李安宅、于式玉藏学文论选》<br>《西学“中国化”的历史困境》<br>《中国的多元文化与中国人的认同》<br>《西藏文明东向发展史》<br>《地域的等级》<br>《信仰、仪式与乡土社会》<br>稿约