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文献来源:
出版时间 :
西王母故地
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787801505866
  • 作      者:
    李晓伟著
  • 出 版 社 :
    军事谊文出版社
  • 出版日期:
    2007
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内容介绍
  《昆仑文化系列丛书:西王母故地》将力求通过实地考察寻访,以历史地理考证,现实地理寻访为经,以现代考古学、文化人类学、民族民俗学为纬,结合典籍,相互印证,拨乱反正,还西王母以本来面目。更力图从文化学的更大层面上来诠释从古到今久盛不衰的西王母现象。
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精彩书摘
  中国古籍《山海经》里说:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名日昆仑之丘……有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名日西王母。此山万物尽有。”《禹本纪》中认为“河出昆仑”。如果我们承认,以上两部古籍当为出现昆仑一词的最早记载,那么,我们就该承认,要真正弄清昆仑的意义,一定得把握好以下几点:一是说到昆仑,那就必须把昆仑和大山联系在一起来谈。二是若说到昆仑山,就必须把西王母和昆仑山联系起来谈。三是若说到昆仑山就必须联系到“河出昆仑”这一事实。否则,就昆仑而言昆仑,必会陷入望文生义的文字考证游戏。
  就现实地理学与古籍印证而言,“河出昆仑”——黄河的确发源于昆仑东段的巴颜喀拉山。再印证古籍中“禹导河积石”,积石峡谷乃现今青海循化县的积石峡,也确系昆仑东段的余脉。至于西王母,据现代民俗民族学与考古文物的印证,她原系昆仑山区包括今日的祁连山南脉一隅的古羌人部落女王,并非子虚乌有的人物。查《山海经》中说到的西王母邦所在“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前”,其大致情况与青海境内的现实地理相当吻合。西海当指青海湖,流沙在柴达木盆地随处可见,赤水当指今共和县境内的恰卜恰河,黑水无疑是发源于祁连南脉后又流入河西走廊的黑河。我们甚至可以认为,《山海经》的撰稿者对昆仑山周围的地理环境描述,是相当明晰并相当准确的。再说到昆仑丘,按“丘”字的原意当是四面高中间低,而今日的青海腹地包括青海湖在内,恰是夹在南昆仑北祁连东日月山西当金山之间——把这块地方称为昆仑之丘,不是恰且而符合古今实际吗?
  ……
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目录
西王母形象的人间搜寻(代序)
序二
前言
圣山有色
吐蕃王国、吐谷浑王国、西王母国,历史之谜层层洞开
洞穿历史
西王母和轩辕黄帝有不解之缘
咀嚼废墟
旧石器、新石器、裸体人像彩陶,耐人咀嚼
“昆仑”解谜
古今中外学者纷纷猜谜,猜中者寥寥
王母情结
西王母是一个千古之谜,让华夏子孙为之梦绕魂牵
女王考秘
西王母不是神,也不是兽,她的原型是古羌人部落女王
炎黄溯源
炎帝、黄帝、大禹均出自西羌,与西王母同源
羌藏同源
西王母属古羌人,与藏族、汉族等均有渊源
女王影子
青海雪域自古多女王,演变着母系时代的影子
关于古史
对疑古派“层累说”的质疑与辨析
《山海经》辨
《山海经》是最早的文化人类学,黄帝、西王母疑义诠释
圣母偶像
瑶池、瑶台、王母庙,西王母的人文神格光被四方
图腾时代
西王母的自然图腾崇拜及传统文化对现代社会的启示
女神时代
西王母是多元文化载体,是被充分理想化了的东方美神
生殖崇拜
生殖岩画、生殖舞蹈,西王母时代古风犹存
“於菟”寻根
民间流传的跳虎舞,是西王母时代虎崇拜的影子
以诗证史
西王母是东方美神,环绕她的诗句古今不绝
鸟兽人师
动物岩画,飞扬传神,依稀窥见西王母时代的动物崇拜
女王之山
古籍中所谓西王母之山、石室、昆仑柱,有迹可寻
……
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