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序：存在主义与中国的鲁迅研究<br>导论 重塑现代人类的生命信仰——19-20世纪的存在主义思想与鲁迅的精神之路<br>第一章 鲁迅生命本体的初成<br>第一节 “阳光”与“阴影”：1898年之前的“鲁迅天地”及其在鲁迅生命中的地位、影响<br>第二节 直逼生命信仰境界的思想构建：1907、1908年间出场的鲁迅精神本体<br>第二章 “遭遇虚无与超越虚无”：鲁迅生命的“危机、锻冶——自救、升华”时期（1909-1925）<br>第一节 见证国民生存困境、透视国民生存虚无：“沉默”鲁迅的精神重构（1909-1917）<br>第二节 遭遇虚无、沉潜于虚无与“抗击-超越”虚无：鲁迅自我生命的困境、危机与自我救赎、自我升华（1909-1925）<br>第三章 一个现代信仰者的生命实践：鲁迅“战士真我”的自觉践履时期（1926-1936）<br>第一节 “战士真我”的自觉践履，现代生命的自我救赎：“杂文鲁迅”与“左翼鲁迅”<br>第二节 在“批判-解构”中守卫“生之大爱”：鲁迅杂文的三层批判尺度<br>结语 鲁迅生命的启示：走向现代人类的生命信仰，走向现代知识分子的自救与“警世”之路<br>后记内容摘要
鲁迅的生命之路，以他自己的方式遭遇虚无，穿越虚无，最终自觉抉断了自己创造意义价值的生命路径。此其一。其二，鲁迅的生命存在也自觉地以自己的方式践履了生命意义创造路径。正是在这样两个层面上，鲁迅足以与存在主义思潮中的有神论信仰者萨特，以及同样被视为“西方传统中存在主义的源泉”之一的基督信仰者列夫·托尔斯泰等等相并立，一起置入现代人类追索信仰的生命行列。<br> 在对鲁迅生命整体性观照中，阐明鲁迅作为现代信仰者的生命历程是本书的中心主题。<br> 鲁迅的生命之旅首先是一个历时过程，这一历时过程是有它的阶段性的。关键在于我们能够在什么样的“历史-生命”深度上看待他的阶段性。人们曾经追随社会历史的风云变幻，甚至以社会历史中某一主流社会思潮和鲁迅思想的关系为主脉划分鲁迅的生命阶段。这样的划分虽然也种种不同的观点，前期与后期之分，早期、中期、晚期之分，具体的分期时间也会略有差异，但是，分期背后依据的逻辑却始终没有实质性的变化。尤其是80年代末、90年代以来，当鲁迅与西方现代哲学的关联性研究的确取得了一阶段性成果时，我们却迄今还没有好好利用这些成果来重新考察鲁迅生命的整体历程，来重新凸现一个富于整体性的新的鲁迅形象。
